89. Vers. 4. Voilà les Nativités des Cieux et de la Terre, lorsqu'Il les créa, dans le jour ou Jéhovah Dieu fit la Terre et les Cieux. Les nativités des Cieux et de la Terre sont les formations de l'homme céleste : qu'il s'agisse maintenant de sa formation, on le voit d'une manière manifeste, même par ce qui est dit dans les Versets suivants ; par exemple, qu'aucune herbe n'avait encore germé ; qu'il n'y avait aucun homme pour cultiver l'humus ; et que Jéhovah Dieu forma l'homme, ensuite toute bête et tout oiseau des cieux, quoique cependant il eut été parlé de leur formation dans le Chapitre précédent ; il s'agit donc ici d'un autre homme. Cela est encore évident en ce que l'expression Jéhovah Dieu est employée maintenant pour la première fois, tandis que dans ce qui précède, où il s'agit de l'homme spirituel, c'est seulement Dieu qui est nommé ; et en ce qu'il est parlé maintenant d'humus et de champ, tandis que précédemment il n'était question que de terre : et si, dans ce verset, le ciel est d'abord placé avant la terre, et ensuite la terre avant le ciel, c'est parce que la terre signifie l'homme Externe, et le ciel l'homme Interne, chez l'homme spirituel, dans lequel la réformation commence par la terre ou par l'homme externe ; mais ici, où il s'agit de l'homme céleste, elle commence par l'homme Interne ou par le Ciel.