3617. Pourquoi serai-je privée aussi de vous deux en un même jour ? Signifie qu'autrement il n'y aurait pas de conjonction : on le voit en ce que si les choses qui, dans la suite, sont représentées dans le sens interne par Jacob chez Laban, n'avaient pas lieu, le vrai ne pourrait pas être conjoint au bien, ainsi le bien ne pourrait pas être uni au vrai dans le Naturel, par conséquent le Rationnel serait privé de l'un et de l'autre ; car sans la conjonction du vrai avec le bien et sans l'union du bien avec le vrai dans le naturel, la régénération, dont il s'est agi dans le sens respectif, dans ce Chapitre, ne s'opère pas : c'est là aussi la conclusion de ce qui précède.