2691. Dieu entendit la voix de jeune-garçon, signifie alors le secours : on le voit par la signification de Dieu qui entend la voix, dans le sens historique, en ce que c'est, dans le sens interne, porter secours ; et par la signification du jeune-garçon, (puer), en ce qu'il est le vrai spirituel, ainsi qu'il a été déjà dit, et ici, en ce que c'est l'état dans lequel était le spirituel quant au vrai ; car il est dit : qu'il entendit la voix du jeune-garçon ; et, peu après dans ce Verset qu'il a entendu la voix du jeune-garçon là où il est, c'est-à-dire, dans l'état où il était ; et, dans les explications précédentes : qu'il était dans l'état d'une excessive douleur à cause de la privation du vrai. S'il est dit qu'il a entendu la voix du jeune-garçon, et non la voix d'Hagar, c'est parce qu'il s'agit de l'état de l'homme spirituel ; le jeune-garçon ou Ismaël représente l'homme de l'Église spirituelle, Hagar sa mère représente l'affection des connaissances du vrai, laquelle est dans celui qui ressent la douleur : le Rationnel de l'homme naît de l'affection des sciences comme d'une mère, numéros 1895, 1896, 1903, 1920, 2074, 2524 ; mais son spirituel naît de l'affection des connaissances du vrai tiré de la doctrine, et surtout tiré de la Parole ; le Spirituel même est ici le jeune-garçon ; l'affection des connaissances du vrai est ici Hagar.