The number "two" has two different meanings in the Bible. In most cases "two" indicates a joining together or unification. This is easy to see if we consider the conflicts we tend to have between our "hearts" and our "heads" -- between what we want and what we know. Our "hearts" tell us that we want pie with ice cream for dinner; our "heads" tell us we should have grilled chicken and salad. If we can bring those two together and actually want what's good for us, we'll be pretty happy. We're built that way -- with our emotions balanced against our intellect -- because the Lord is built that way. His essence is love itself, or Divine Love, the source of all caring, emotion and energy. It is expressed as Divine Wisdom, which gives form to that love and puts it to work, and is the source of all knowledge and reasoning. In His case the two aspects are always in conjunction, always in harmony. It's easy also to see how that duality is reflected throughout creation: plants and animals, food and drink, silver and gold. Most importantly, it's reflected in the two genders, with women representing love and men representing wisdom. That's the underlying reason why conjunction in marriage is such a holy thing. So when "two" is used in the Bible to indicate some sort of pairing or unity, it means a joining together. In rare cases, however, "two" is used more purely as a number. In these cases it stands for a profane or unholy state that comes before a holy one. This is because "three" represents a state of holiness and completion (Jesus, for instance, rose from the tomb on the third day), and "two" represents the state just before it.

148. Dans les cieux toutes les habitations sont distinctes selon les régions ; à l'orient et à l'occident habitent ceux qui sont dans le bien de l'amour ; à l'orient ceux qui ont de ce bien une perception claire, à l'occident ceux qui en ont une perception obscure. Au midi et au septentrion habitent ceux qui sont dans la sagesse de ce bien ; au midi ceux qui sont dans la lumière claire de la sagesse, au septentrion ceux qui sont dans la lumière obscure de la sagesse. Les anges qui sont dans le Royaume spirituel du Seigneur, habitent de la même manière que ceux qui sont dans son Royaume céleste, avec une différence cependant, selon le bien de l'amour et la lumière du vrai d'après le bien. L'amour dans le Royaume céleste est l'amour envers le Seigneur, et la lumière du vrai qui en précède est la sagesse, tandis que l'amour dans le Royaume spirituel est l'amour à l'égard du prochain, qui est appelé charité, et la lumière du vrai qui en précède est l'intelligence qui est aussi appelée foi (voir numéro 23). Les anges diffèrent encore quant aux régions, car celles-ci dans l'un et l'autre Royaume ont entre elles une distance de trente degrés (voir numéro 146).