Die Bibel

 

Josuo 18

Lernen

   

1 Kaj la tuta komunumo de la Izraelidoj kolektigxis en SXilo, kaj ili starigis tie la tabernaklon de kunveno; kaj la lando estis jam submetita al ili.

2 Kaj restis inter la Izraelidoj ankoraux sep triboj, al kiuj ankoraux ne estis disdividita ilia hereda posedajxo.

3 Kaj Josuo diris al la Izraelidoj:GXis kiam vi prokrastos iri kaj ekposedi la landon, kiun donis al vi la Eternulo, Dio de viaj patroj?

4 Elektu al vi po tri homoj el cxiu tribo, kaj mi sendos ilin, ke ili levigxu kaj trairu la landon kaj priskribu gxin laux gxiaj heredaj partoj kaj venu al mi.

5 Kaj dividu gxin en sep partojn. Jehuda restu en siaj limoj sude, kaj la domo de Jozef restu en siaj limoj norde.

6 Kaj vi disskribu la landon en sep partojn, kaj alportu al mi cxi tien; kaj mi faros lotadon cxi tie antaux la Eternulo, nia Dio.

7 La Levidoj ne havos parton inter vi, cxar la pastrado antaux la Eternulo estas ilia hereda parto; kaj Gad kaj Ruben kaj la duontribo de Manase prenis sian parton transe de Jordan, oriente, kion donis al ili Moseo, servanto de la Eternulo.

8 Kaj la viroj levigxis kaj iris. Kaj Josuo ordonis al tiuj, kiuj iris priskribi la landon, dirante:Iru kaj trairu la landon kaj priskribu gxin kaj revenu al mi, kaj cxi tie mi faros al vi lotadon antaux la Eternulo en SXilo.

9 Kaj la viroj foriris kaj trairis la landon kaj disskribis gxin laux la urboj en sep partojn en libro, kaj revenis al Josuo en la tendaron, al SXilo.

10 Kaj Josuo faris al ili lotadon en SXilo antaux la Eternulo, kaj Josuo dividis tie la landon por la Izraelidoj laux iliaj partoj.

11 Kaj eliris la loto de la tribo de la Benjamenidoj, laux iliaj familioj; kaj la limoj de ilia lotita parto estis inter la Jehudaidoj kaj la Jozefidoj.

12 Kaj ilia limo norde estas de Jordan, kaj la limo levigxas al la norda flanko de Jerihxo, kaj levigxas sur la monton okcidente, kaj finigxas en la dezerto Bet-Aven.

13 Kaj de tie la limo iras al Luz, al la suda flanko de Luz (tio estas Bet-El); kaj la limo plue iras al Atrot-Adar, sur la monton, kiu estas sude de la malsupra Bet-HXoron.

14 Kaj la limo turnigxas kaj deklinigxas okcidenten, suden de la monto, kiu estas sude de Bet-HXoron; kaj gxi finigxas cxe Kirjat-Baal (tio estas Kirjat-Jearim), urbo de la Jehudaidoj. Tio estas la flanko okcidenta.

15 Kaj la suda flanko komencigxas de la fino de Kirjat-Jearim; kaj la limo iras okcidenten, kaj finigxas cxe la fonto de la akvo Neftoahx.

16 Kaj la limo mallevigxas al la fino de la monto, kiu estas antaux la valo de la filo de Hinom, kiu trovigxas en la valo Refaim norde; kaj gxi iras tra la valo de Hinom al la sude flanko de la Jebusidoj, kaj mallevigxas al En-Rogel.

17 Kaj gxi turnigxas de norde, kaj eliras al En-SXemesx, kaj iras al Gelilot, kiu estas kontraux la altajxo Adumim; kaj gxi mallevigxas al la sxtono de Bohan, filo de Ruben.

18 Kaj gxi iras preter la stepo norden, kaj mallevigxas sur la stepon.

19 Kaj la limo iras preter Bet-HXogla norden; kaj la limo finigxas cxe la golfo de la Sala Maro norde, cxe la suda fino de Jordan. Tio estas la limo suda.

20 Kaj Jordan limas sur la flanko orienta. Tio estas la posedajxo de la Benjamenidoj laux gxiaj limoj cxirkauxe, laux iliaj familioj.

21 Kaj la urboj de la tribo de la Benjamenidoj laux iliaj familioj estis:Jerihxo kaj Bet-HXogla kaj Emek-Kecic

22 kaj Bet-Araba kaj Cemaraim kaj Bet-El

23 kaj Avim kaj Para kaj Ofra

24 kaj Kefer-Amona kaj Ofni kaj Geba:dek du urboj kaj iliaj vilagxoj.

25 Gibeon kaj Rama kaj Beerot

26 kaj Micpe kaj Kefira kaj Moca

27 kaj Rekem kaj Jirpeel kaj Tarala

28 kaj Cela, Elef, kaj la Jebusidoj (tio estas Jerusalem), Gibeat, Kirjat:dek kvar urboj kaj iliaj vilagxoj. Tio estas la posedajxo de la Benjamenidoj, laux iliaj familioj.

   

Kommentar

 

Erforschung der Bedeutung von Josua 18

Durch New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (maschinell übersetzt in Deutsch)

Josua 18: Der Rest des Landes wird unter den 7 verbliebenen Stämmen aufgeteilt, und der Stamm Benjamin erhält sein Los.

Nach mehreren Kapiteln, in denen die Aufteilung des Landes auf Ruben, Gad, Juda, Ephraim und Manasse beschrieben wurde, waren noch sieben Stämme zu versorgen. Bevor dies geschah, versammelte Josua diese sieben Stämme und befahl ihnen, drei Männer aus jedem Stamm auszuwählen. Diese Männer zogen los und vermaßen das Gebiet, teilten das Land und die Städte in sieben Teile auf und schrieben alles in ein Buch. Dann kehrten sie zu Josua zurück, der durch das Los entschied, wo die sieben verbliebenen Stämme leben sollten.

Die erste der sieben Zuteilungen war für den Stamm Benjamin. Benjamin war der jüngste der Söhne Jakobs und ein Vollbruder von Josef. Ihre Mutter Rahel, die Jakob so sehr geliebt hatte, starb bei der Geburt von Benjamin.

Die Stadt Jerusalem wurde zunächst Benjamin zugesprochen, aber mit der Zeit wurde sie mehr mit Juda in Verbindung gebracht. Tatsächlich waren es die beiden Stämme, die später das Königreich Juda bildeten, im Gegensatz zu den zehn nördlichen Stämmen, die das Königreich Israel bildeten. Zum Gebiet Benjamins gehörten die Städte Jericho, Ai und Gibeon, die alle schon bald nach der Überquerung des Jordans durch Israel von Bedeutung waren. Saul, der erste König von Israel, war ein Benjaminiter.

Diese Geschichte über die Vermessung des Landes steht für unser Bedürfnis, die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind. Das kann vieles bedeuten: zum Beispiel die Idee des Himmels oder der Hölle oder das Leben in dieser Welt oder eine geistliche Lehre wie die Vorsehung zu erforschen. Vielleicht geht es darum, etwas über Gerechtigkeit und Mitgefühl oder über wahre Freiheit zu lernen. Es kann unser Bedürfnis sein, ehrlich in uns selbst zu schauen und einige unserer egozentrischen Verhaltensweisen zu erkennen (siehe Swedenborgs Werk, Himmlischen Geheimnissen 1612).

Die Erkenntnisse der Israeliten über das Land wurden in einem Buch festgehalten, das eigentlich eine Schriftrolle gewesen wäre. Das ist wie unser "Buch des Lebens", in dem alles über uns bis ins kleinste Detail festgehalten ist, damit wir in der Ewigkeit wissen, wer wir sind (siehe Swedenborgs Die Offenbarung Erklärt 199). Josua zog Lose, damit der Wille des Herrn für das Volk Israel deutlich wurde.

Die geistliche Bedeutung von Benjamin bedarf einer sorgfältigen Erklärung. Technisch gesehen bedeutet es "das Geistige des Himmlischen", und das ist unsere Fähigkeit, den Grund für die liebevollsten Erfahrungen zu verstehen, die wir machen können. Es ist ein erhöhtes Denken, das sich mit erhöhtem Fühlen verbindet. Benjamin war der jüngste Sohn, der besondere Bruder Josephs, der für den Herrn steht (Himmlischen Geheimnissen 4585).

In diesem Sinne ist es nützlich zu wissen, dass Bethlehem, die Stadt, in der Jesus geboren wurde, im Gebiet von Benjamin lag. Der Name Bethlehem bedeutet "Haus des Brotes" und vermittelt uns die Vorstellung von Nahrung für unser körperliches und geistiges Leben. Gott kam in die Welt, um uns die Nahrung des Himmels und die Nahrung des Wortes zu bringen, damit wir unsere Übel bekämpfen und das Gute wählen können (Himmlischen Geheimnissen 6247, 4594).

Die Bibel

 

Genesis 49:21

Lernen

       

21 Naphtali is a hind let loose: he giveth goodly words.