Die Bibel

 

以西結書 20:31

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31 你們奉上供物使你們兒子的時候,仍將一切偶像玷污自己,直到今日麼?以色列家啊,我豈被你們求問麼?耶和華:我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。

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耶利米書 44:17

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17 我們定要成就我們中所出的一切,向后燒香、澆奠祭,按著我們我們列祖、君、首領在猶大的城邑中和耶路撒冷的街上素常所行的一樣;因為那時我們吃飽飯、享福樂,並不見災禍。

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属天的奥秘 #3058

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3058. “打水或取水” 表教导, 还表示由教导而来的启示, 如本章下文所述. 其原因在于, 就内义而言, “水” 表信之真理 (2702节); 因此 “打水或取水” 无非是指在信之真理上接受教导, 从而得到启示. 这也是圣言中其它经文的意思, 如以赛亚书:

你们必从救恩的泉源欢然取水. 在那日, 你们要承认耶和华. (以赛亚书 12:3-4)

“取水” 表接受教导, 拥有聪明智慧. 又:

提玛地的居民哪, 拿水来迎口渴的. (以赛亚书 21:14)

“拿水来迎口渴的” 表给予教导. 又:

困苦穷乏人寻求水却没有, 他们因口渴, 舌头干燥. (以赛亚书 41:17)

“寻求水” 的人是指那些渴望真理的教导之人. “却没有” 表示没有人拥有真理. 另外, 在犹太教会, “打水人” 代表那些不断渴望认识真理, 却只是为了认识它们, 而毫不关心它们的用途之人. 这种人就算为最低等的人, 约书亚记中 (9:21, 23, 27) 所提到的基遍人 (即挑水的人) 就代表他们.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)