2960. “在你我中间还算什么呢” 表他同意了, 但仍渴望凭自己实现它, 也就是说, 被预备和改造. 这从适用于论述改造的内义时的字义清楚可知. 前面以弗仑说 “那田地我给你, 其中的洞我也给你” (23:11), 这表示他们愿意在构成教会和信仰的那些事上预备自己, 也就是说, 改造自己. 因为那些正被改造之人的最初状态就是如此 (参看2946节). 但当在真理或信仰的认知上进一步发展时, 他们便进入第二个状态. 在这种状态下, 他们固然表示同意, 但仍渴望凭自己实现它. 这就是本节所论述的状态; 接下来则描述了第三个状态, 也就是当他们相信自己被主改造时的状态.

他们一开始就是这样, 其原因在前面说过 (2946节). 当在真理或信仰的认知上日益发展时, 他们的确承认自己被主改造, 但仍渴望凭自己实现它. 其中一个原因是, 无知的云层只能逐渐被驱散; 另一个原因是, 对真理的确认需要花时间来强化; 还有一个原因是, 良善随着真理认知的获得而得以完善. 有真理植入其中的良善本身不仅引导人们承认, 而且还相信改造来自主. 这就是第三个状态, 随后就是第四个状态, 也就是他们觉察到改造来自主时的状态. 然而, 很少有人在肉身生活期间获得这种状态, 因为这是天使的状态. 不过, 那些重生之人在来世能获得它. 由此明显可知, 就内义而言, 此处描述的是属灵教会成员, 包括他尚未发展时其状态的性质, 开始发展时其状态的性质, 以及充分发展时其状态的性质.