755. 世界的末了就是教会的末期, 这一点从圣言中论述它的那些经文清楚可知, 如:

我从耶和华那里听见决定在全地上施行灭绝的事。 (以赛亚28:22)

灭绝的事已定, 必有公义施行, 因为主万军之耶和华在全地之中, 必成就所定规的结局。 (以赛亚10:22-23)

耶和华的忿怒如火, 必烧灭全地, 因为祂必毁灭这地的一切居民。 (西番雅书1:18)

在这些经文中, “地”表教会, 因为迦南地表教会所在之地。 “地”表教会, 这一点可从 破解啟示錄285, 902) 中所引用的大量圣言经文看出来。

最后那荒凉必临到可憎的鸟身上, 直到所定的结局, 并有决定了的毁灭倾注在它身上。 (但以理9:27)

通过但以理说出来的这些话, 涉及当前教会的终结, 这一点可见于马太福音24:15。

全地必荒凉, 我却不毁灭净尽。 (耶利米4:27)

亚摩利人的罪孽还没有满盈。 (创世记15:16)

耶和华说, 我要下去, 查看他们是否果如达到我那里的声音一样已经满盈。 (创世记18:21)

这说的是所多玛。 以下经文中, 主通过世界的末了来表示当前教会的末期:

门徒问耶稣, 你降临和世界的末了, 有什么预兆呢? (马太福音24:3)

当收割的时候, 我要对收割的人说, 先将稗子薅出来, 捆成捆, 留着烧, 惟有麦子要收在仓里。 世界的末了也要如此。 (马太福音13:30, 39-40)

世界的末了, 天使要出来, 从义人中把恶人分别出来。 (马太福音13:49)

耶稣对祂的门徒说, 我常与你们同在, 直到世界的末了。 (马太福音28:20)

必须知道, “毁灭”, “荒凉”和“决定”的含义类似于“终结”的含义; 但“荒凉”表真理的终结, “毁灭”表良善的终结, “决定”表二者全部灭绝; 还必须知道, 主来和即将降世的“最佳时期”意味着终结。

902.启示录 21:14.“城墙有十二根基”表字义中的圣言包含新教会教义的全部事物. “城墙”表示字义中的圣言(898节) ; “十二根基”表示教会教义的全部事物; “根基”表示教义, “十二”表示全部. 教会建立在教义的基础上, 因为教义教导我们如何去信, 如何去生活, 而教义只从圣言, 而非其它源头被汲取; 教义来自圣言的字义, 这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节). 由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的全部事物, 并且教会凭教义而成为教会, 所以下文(21:19-20) 详细论述了它的根基. 在圣言中, “地的根基”(或地基) 有时被提及, 但它们不是指大地的根基, 而是指教会的根基, 因为“地”表示教会(285节) , 教会的根基就是来自圣言, 被称为教义; 事实上, 正是圣言本身建立了教会.

在以下经文中, “根基”也表示取自圣言的教义:

你们没有明白立地的根基吗? (以赛亚书 40:21)

我将我的话放在你口中, 为要栽定诸天, 立定地基. (以赛亚书 51:16)

你们不承认, 也不明白, 在黑暗中行走, 地的一切根基都摇动了. (诗篇 82:5)

耶和华的话铺张诸天, 建立地基, 造人中间的灵. (撒迦利亚书 12:1)

耶和华在锡安使火着起, 烧毁锡安的根基. (耶利米哀歌 4:11)

恶人暗中射那心里正直的人, 因为根基毁坏了. (诗篇 11:2, 3)

诸山和大地牢固的根基啊, 你们要听耶和华的争辩, 因为耶和华要与祂的百姓争辩. (弥迦书 6:2)

高处的罅隙都开了, 地的根基也震动了, 地全然粉碎, 尽都崩裂, 大大地震动了. (以赛亚书 24:18-20)

此外还有其它地方(如以赛亚书 14:32; 48:13; 51:13; 诗篇 24:2; 102:25; 104:5, 6; 撒母耳记上 22:8, 16). 人若不认为“地”表示教会, 当读到“地的根基”(或地基) 时, 在此只会作属世的, 甚至物质的思考; 若不认为此处的“耶路撒冷城”表示教会, 当他读到城墙, 城门, 根基, 街道, 尺寸和本章所描述有关城的其它细节时, 情形也一样; 而事实上, 它们都涉及教会, 因而不可作属世的理解, 而要作属灵的理解.