1154. ‘Ashkenaz, Riphath et Togarmah’: quod fuerint totidem gentes apud quas talis cultus fuit, et quod per illas significentur totidem doctrinalia, quae fuerunt ritualia, derivata a cultu externo apud Gomerem, constat apud Prophetas, ubi etiam nominantur eaedem gentes; et per eas significantur ubivis doctrinalia aut ritualia in utroque sensu, ut solitum, nunc in genuino, nunc in opposito: Ashkenaz apud Jeremiam,

Tollite signum in terra, clangite buccina in gentibus, consecrate contra eam gentes, audire facite contra eam regna Ararat, Minni, et Ashkenaz, 51:27;

ibi de destructione Babelis, ubi ‘Ashkenaz’ pro cultu ejus idololatrico, seu pro externo separato ab interno, qui Babelem destruit; in specie pro falsis doctrinalibus; ita in sensu opposito:

Togarmah apud Ezechielem,

Javan, Tubal et Meshech, hi negotiatores tui, in anima hominis, et vasa aeris dederunt mercatu tuo. De Bethtogarmah equos et equites, et mulos dederunt subsidiis tuis, 27:13, 14;

ubi de Tyro, per quam repraesentati sunt qui cognitiones rerum caelestium et spiritualium possederunt; ‘Javan, Tubal et Meshech’ sunt, ut prius, ritus varii repraesentativi seu correspondentes, ‘Bethtogarmah’ similiter; illorum ritus externi spectant caelestia, hujus autem seu Bethtogarmae spiritualia, ut constat a significatione ‘rerum cum quibus negotiati sunt: hic in sensu genuino:

apud eundem,

Gomer et omnes alae ejus; Bethtogarmah latera septentrionis, et cum omnibus alis ejus, 38:6;

pro perversis doctrinalibus, quae sunt quoque ‘latera septentrionis’: hic in sensu opposito.