17
Omnes columnæ atrii per circuitum vestitæ erunt argenteis laminis, capitibus argenteis, et basibus æneis.
Exodus 27:17
Arcana Coelestia # 9467
9467. ‘Et purpura’: quod significet caelestem amorem boni, constat ex significatione ‘purpurae’ quod sit caelestis amor boni; causa quod is per ‘purpuram’ significetur, est quia per colorem rubrum significatur bonum amoris caelestis; sunt enim bini colores fundamentales ex quibus reliqui, color ruber et color albus; color ruber significat bonum quod amoris, et color albus verum quod fidei; quod color ruber significet bonum quod amoris, est quia 1 ille descendit ex igne, et ignis est bonum amoris, et quod color albus significet verum quod fidei, est quia ille descendit ex luce, et lux est verum fidei; quod ignis sit bonum amoris, videatur n. 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 9434, et quod lux sit verum fidei, n. 2776, 3195, 3636, 3643, 3993, 4302, 4413, 4415, 5400, 8644, 8707, 8861, 9399, 9407; quod rubrum sit bonum amoris, n. 3300, et quod album sit verum fidei, n. 3993, 4007, 5319;
[2] inde patet quid reliqui colores significant; quantum enim trahunt ex rubro, tantum significant bonum quod amoris, et quantum ex albo tantum verum quod fidei; sunt enim omnes colores qui in caelo apparent, modificationes lucis et flammae caelestis, super binis illis planis; lux enim caelestis est realis 2 , et in se est Divinum Verum procedens a Divino Bono Domini; quapropter modificationes illius lucis et flammae 3 sunt variegationes veri et boni, ita intelligentiae et sapientiae.
[3] Ex his constare potest unde est quod vela et aulaea tentorii, tum vestes Aharonis, ex hyacinthino, purpura, coccineo dibapho, 4 et byssino, contexerentur, Exod. 25:4 5 , 26:31, 36, 27:16, 28:6, 15; ut nempe per illa, repraesentarentur caelestia quae boni et spiritualia quae veri, de quibus in sequentibus.
[4] Bonum ex origine caelesti per ‘purpuram’ etiam significatur apud Ezechielem,
Byssus 6 in acupictura ex Aegypto fuit expansio tua, hyacinthinum et purpura ex insulis 7 Elischa fuit tegumentum tuum, 27:7;
ibi de Tyro, per quam significantur cognitiones veri et boni; ‘hyacinthinum et purpura tegumentum’ pro cognitionibus veri et boni ex origine caelesti:
[5] 8 similia per ‘purpuram et byssum’ significantur apud Lucam,
Homo quidam 9 erat dives qui induebatur 10 purpura et bysso, et lautitiis indulgebat quotidie splendide, 16:19;
per ‘hominem divitem’ in sensu interno intelligebatur gens 11 Judaica, et Ecclesia ibi, quae dives dicebatur a cognitionibus, boni et veri ex Verbo, quod ibi; 12 'vestes ex purpura et 13 bysso' sunt cognitiones illae, ‘ex purpura’ cognitiones boni, 14 'ex bysso' cognitiones veri, utraeque ex origine caelesti, quia ex Divino: simile per ‘purpuram’ 15 etiam significatur in Apocalypsi,
Mulier sedens super bestia coccinea, induta purpura et 16 coccino, 17:[3, ] 4;
ibi de Babylone, per quam significatur Ecclesia, ubi sancta Verbi applicantur ad usus profanos, qui sunt ad dominia in caelo et in terra; ita ex infernali amore sui et mundi.
Poznámky pod čarou:
1. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
2. The Manuscript inserts lux.
3. The Manuscript inserts unde colores.
4. tum
5. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
6. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
7. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
8. simile per purpuram et byssum significatur
9. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
10. The Manuscript inserts et, in the First Latin Edition and in the Second Latin Edition.
11. Judaea
12. purpura et byssus
13. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
14. et byssus
15. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.
16. coccineo
Arcana Coelestia # 7324
7324. ‘Et super stagna 1 illorum’: quod significet in scientifica illis inservientia, constat ex significatione ‘stagnorum’ quod sint scientifica inservientia veris quae doctrinalium, ac in opposito sensu scientifica inservientia falsis doctrinalium. ‘Stagna’ in Verbo, ubi 2 nominantur, in sensu spirituali significant intelligentiam ex cognitionibus boni et veri, nam ‘stagna’ ibi pro aquis congregatis seu lacubus accipiuntur, et aquae congregatae et lacus sunt in complexu cognitiones per quas intelligentia, ut apud Esaiam,
Erumpent 3 e deserto aquae, et fluvii in planitie deserti, et erit aridus locus in stagnum, et siticulosus in scaturigines aquarum, 35:6, 7:
apud eundem, 2
Aperiam super clivis fluvios, et in medio vallium fontes ponam; desertum in stagnum aquarum, et terram siccam in scaturigines aquarum, 41:18;
ibi ‘ponere desertum in stagnum aquarum’ pro dare cognitiones boni et veri, et inde intelligentiam, ubi prius non 4 fuerunt:
apud eundem,
Vastabo montes et colles, et omnem herbam arefaciam, et ponam fluvios in insulas, et stagna exsiccabo, 42:15;
‘stagna’ pro similibus: pariter apud Davidem,
Jehovah ponit fluvios in desertum, et exitus aquarum in siccitatem: ponit desertum in stagnum aquarum, et terram siccitatis in exitus aquarum, Ps. 107:33, 35:
apud eundem,
A coram Domino parturis terra, a coram Deo Jacobi, Qui convertit petram in stagnum aquarum, silicem in fontem aquarum Ps. 114:7, 8:
[3] 5 apud Esaiam,
Comminuentur et exsiccabuntur flumina Aegypti, ideo lugebunt piscatores, et omnes projicientes in flumen hamum; 6 inde erunt fundamenta ejus contusa; omnes facientes mercedem ex stagnis animae, 19:6, 8, 10; ‘stagna animae’ pro illis quae sunt intelligentiae ex cognitionibus: at quia de Aegypto agitur, sunt ‘stagna animae’ illa quae sunt intelligentiae ex scientificis Ecclesiae, nam ‘Aegyptus’ sunt scientifica 7 illa; scientifica sunt cognitiones, sed in inferiore gradu.
[4] Quod ‘stagna aquarum’ in opposito sensu sint mala ex 8 falsis, et inde insania, patet apud Esaiam,
Exscindam Babeli nomen et residuum, et filium et nepotem, et ponam eam in hereditatem anatariae, et in stagna aquarum, 14:22, 23;
et quia ‘stagna’ in opposito sensu sunt mala ex 8 falsis, et inde insaniae, etiam significant infernum ubi talia regnant, sed tunc stagnum vocatur ‘stagnum ignis’ et ‘stagnum ardens igne et sulfure’, 9 ut Apoc. 19:20, 20:10, 14, 15, 21:8;
‘ignis et sulfur’ pro amore sui et inde cupiditatibus, nam amor sui et ejus cupiditates non aliud sunt quam ignis, non ignis elementaris sed ignis 10 ex igne spirituali, qui ignis, nempe spiritualis, dat homini vivere 11 ; quod amores 12 sint ignes vitales, patet ei qui expendit; hi ignes sunt qui intelliguntur per ignes sacros qui in caelis, et per ignes inferni; elementaris ignis non datur ibi.
Poznámky pod čarou:
1. The Manuscript deletes illorum and inserts eorum.
2. memorantur
3. in
4. sunt
5. The Manuscript inserts quod stagna sint cognitiones boni et veri, ex quibus intelligentia, constat.
6. unde
7. quae sunt inferioris gradus quam cognitiones, ita quae inserviunt comparandae sibi intelligentiae
8. falso
9. in
10. spiritualis
11. The Manuscript inserts et qui quoque actualiter est igneus calor.
12. The Manuscript inserts et eorum cupiditates.
