Bible

 

Exode 20

Studie

   

1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

2 Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude.

3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

7 Tu ne prendras point le nom de l'Eternel, ton Dieu, en vain; car l'Eternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.

9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.

10 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.

11 Car en six jours l'Eternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.

12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.

13 Tu ne tueras point.

14 Tu ne commettras point d'adultère.

15 Tu ne déroberas point.

16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.

17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

18 Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement.

19 Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous Parle point, de peur que nous ne mourions.

20 Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.

21 Le peuple restait dans l'éloignement; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu.

22 L'Eternel dit à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: Vous avez vu que je vous ai parlé depuis les cieux.

23 Vous ne ferez point des dieux d'argent et des dieux d'or, pour me les associer; vous ne vous en ferez point.

24 Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d'actions de grâces, tes brebis et tes boeufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai.

25 Si tu m'élèves un autel de pierre, tu ne le bâtiras point en pierres taillées; car en passant ton ciseau sur la pierre, tu la profanerais.

26 Tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité ne soit pas découverte.

   

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Arcanes Célestes # 9348

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9348. Car ce te sera en piège, signifie d'après l'attrait et la déception des maux : on le voit par la signification du piège, quand il s'agit des maux, en ce que c'est l'attrait et la déception. Si les maux sont attrayants et décevants, c'est parce que tous les maux ont leur source dans les amours de soi et du monde, numéro 9335, et que les amours de soi et du monde naissent avec l'homme ; c'est par eux que l'homme dès la première naissance sent le plaisir de sa vie, et c'est même par eux qu'il a la vie ; c'est pourquoi ces amours, comme les sources cachées d'un fleuve, entraînent continuellement la pensée et la volonté de l'homme du Seigneur vers eux, et du ciel vers le monde, ainsi des vrais et des biens de la foi vers les faux et les maux ; alors la prépondérance appartient principalement aux raisonnements tirés des illusions des sens, et aussi au sens littéral de la Parole expliqué et appliqué d'une manière perverse : voilà ce qui est entendu dans le sens spirituel de la Parole par les pièges, les filets, les fosses, les rets, les cordes, les lacets, et aussi par les fraudes et les fourberies, comme dans Ésaïe :

« Épouvante et fosse et piège (sont) sur toi, habitant de la terre, d'où il arrivera que celui qui fuira par suite de la voix d'épouvanté tombera dans la fosse, et ce lui qui remontera de la fosse sera pris dans le piège ; car les cataractes d'en-haut ont été ouvertes, et ont été ébranlés les fondements de la terre. » - Ésaïe 24:17-18, 19 :

Et dans Jérémie :

« Épouvante, fosse et piège (sont) sur toi, habitant de Moab ; celui qui fuira devant l'épouvante tombera dans la fosse, et celui qui remontera de la fosse sera pris dans le piège, » - Jérémie 48:43-44 ;

L'épouvante et la crainte, c'est le trouble et la commotion du mental naturel, quand il hésite entre les maux et les biens et entre les faux et les vrais ; la fosse est le faux introduit par les raisonnements tirés des illusions des sens pour favoriser les plaisirs des amours de soi et du monde ; le piège est l'attrait et la déception du mal qui en provient. Dans Ésaïe :

« Ils iront et tomberont à la renverse, et ils seront brisés, et ils tomberont dans le piège, et ils seront pris. » - Ésaïe 28:13 : - tomber à la renverse, c'est se détourner du bien et du vrai ; être brisé, c'est dissiper les vrais et les biens ; tomber dans le piège, c'est être attiré par les maux des amours de soi et du monde ; être pris, c'est être enlevé par eux.

Dans Ézéchiel :

« La mère des princes d'Israël (était) une Lionne ; l'un de ses petits a appris à ravir la proie, les hommes il a dévoré ; de lui ont entendu parler les nations, dans leur fosse il a été pris, et elles l'ont emmené avec des crochets dans la terre d'Egypte : ensuite il a violé les veuves, et les villes il a dévasté ; désolée a été la terre, et sa plénitude, par la voix de son rugissement ; c'est pourquoi des embûches lui ont dressé les nations d'alentour, des provinces, et elles ont étendu sur lui leur filet, dans leur fosse il a été pris : elles l'ont placé dans une cage avec des crochets, et elles l'ont amené au roi de Babel dans des filets, afin que ne fût plus entendue sa voix dans les montagnes d'Israël. “ - Ézéchiel 19:2-3, 4, 7, 8, 9 ;

Ici est décrite la profanation successive du vrai par les attraits des faux d'après les maux ; la mère des princes d'Israël est l'Église où sont les principaux vrais, car la mère est l'Église, numéros 289, 2691, 2717, 4257, 5581, 8897, et les princes d'Israël sont les principaux vrais, numéros 1482, 2089, 5044 ; la lionne est le faux d'après le mal pervertissant les vrais de l'Église ; le lionceau est le mal, dans sa puissance, numéro 6367 ; ravir la proie et dévorer les hommes, c'est détruire les vrais et les biens, car l'homme est le bien de l'Église, numéros 4287, 7424, 7523 ; les nations sont les maux, numéros 1259, 1260, 1849, 2588 (fin), 4444, 6306 ; la fosse, dans laquelle il a été pris par les nations, est le faux du mal, numéros 4728, 4744, 5038, 9086 ; la terre d'Egypte, dans laquelle il fut emmené avec des crochets, est le scientifique par lequel il y a le faux, numéro 9340 ; violer les veuves, c'est pervertir les biens qui désirent les vrais, car violer, c'est pervertir, numéros 2466, 2729, 4865, 8904, et les veuves sont les biens qui désirent le vrai, numéros 9198, 9200 ; dévaster les villes, c'est détruire les doctrinaux du vrai de l'Église, numéros 402, 2268, 2449, 2943, 3216, 4478, 4492, 4493 ; désoler la terre et sa plénitude, c'est détruire toutes les choses de l'Église, numéro 9325 ; la voix du rugissement du lion est le faux ; étendre sur lui-le filet, c'est attirer par les plaisirs des amours terrestres et par les raisonnements qui en proviennent ; amener au roi de Babel, c'est la profanation du vrai, numéros 1182, 1283, 1295, 1304, 1307, 1308, 1321, 1322, 1326. Que de telles choses n'arrivent point, quand l'homme ne s'aime pas et n'aime pas le monde par-dessus toutes choses, c'est ce qui est décrit ainsi dans Amos :

« Est-ce que rugira le Lion dans la forêt, s'il n'y a point de proie pour lui ? Est-ce que tombera l'oiseau sur le piège à terre, s'il n'y a point de filet pour lui ? Est-ce que sera levé le piège de dessus la terre, si prenant il n'a rien pris ? » - Amos 3:4-5. -Que le Piège, dans le sens spirituel, soit l'attrait et la déception par les plaisirs des amours de soi et du monde, ainsi l'attrait et la déception des maux, et cela par les raisonnements tirés des illusions des sens qui favorisent ces plaisirs, c'est ce qui est évident pour chacun, car les artifices et les fourberies ne viennent pas d'autre part : la tourbe diabolique n'attaque pas non plus chez l'homme autre chose que ces amours, qu'elle rend agréables de toute manière, jusqu'à ce que l'homme soit pris ; et quand il a été pris, il raisonne d'après les faux contre les vrais, et d'après les maux contre les biens ; et alors il n'est pas content de cela, mais il prend aussi son plaisir à enlacer et à attirer les autres vers les faux et les maux ; s'il prend aussi ce plaisir, c'est parce qu'alors il fait partie de la tourbe diabolique. Comme le Piège, le Filet, le Rets signifient de telles choses, ils signifient aussi la destruction de la vie spirituelle, et ainsi la perdition, car ce sont les plaisirs de ces amours qui détruisent et qui perdent, puisque ces amours, comme il a été dit ci-dessus, sont la source de tous les maux ; en effet, l'amour de soi est la source du mépris qu'on a pour les autres en les comparant à soi-même, de l'ironie et du blâme qu'on leur inflige, de l'inimitié contre eux s'ils ne favorisent point, enfin il est la source du plaisir de la haine, du plaisir de la vengeance, ainsi du plaisir de la violence et même de la cruauté ; cet amour dans l'autre vie s'élève à un tel point que, si le Seigneur ne leur est pas favorable et ne leur donne pas la domination sur les autres, non-seulement ils Le méprisent, mais même ils tournent en ridicule la Parole qui traite de Lui, et enfin ils agissent contre Lui par haine et par vengeance, et en tant qu'ils ne le peuvent contre Lui, ils exercent leur inimitié avec violence et cruauté contre tous ceux qui Le confessent ; de là, on voit clairement que si la tourbe diabolique est telle, cela a sa source dans l'amour de soi : c'est pourquoi, comme le Piège signifie le plaisir de l'amour de soi et du monde, il signifie aussi la destruction de la vie spirituelle, et la perdition ; car tout ce qui appartient à la foi et à l'amour envers le Seigneur, et tout ce qui appartient à l'amour à l'égard du prochain, est détruit par le plaisir de l'amour de soi et du monde, quand celui-ci domine, voir les citations, numéro 9335. Que ces amours soient les origines de tous les maux, et que l'enfer en provienne et soit en eux, et que ces amours y soient des feux, c'est ce qu'on ignore aujourd'hui sur notre globe, et cependant cela aurait pu être connu en ce que ces amours sont opposés à l'amour à l'égard du prochain et à l'amour envers Dieu, et opposés à l'humiliation du cœur, et en ce que c'est par ces amours seuls qu'existent tout mépris, toute haine, toute vengeance, toute violence et toute cruauté, ce que peut savoir quiconque réfléchit. Que le Piège donc signifie la destruction de la vie spirituelle et la perdition, on le voit clairement par les passages suivants ; dans David :

« Jéhovah fera pleuvoir sur les impies des Pièges, du Feu et du Soufre. » - Psaumes 11:6.

Le feu et le soufre sont les maux de l'amour de soi et du monde, car le feu a cette signification, numéros 1297, 1861, 5071, 5215, 6314, 6832, 7324, 7575, 9144 ; et le soufre, numéro 2446 ; de là on voit clairement ce que c'est que les pièges.

Dans Luc :

« Prenez garde que subitement sur vous ne survienne ce jour, car comme un piège il viendra sur tous ceux qui sont assis sur la face de toute la terre. “ - Luc 21:34-35 ;

Là, il s'agit du dernier temps de l'Église, quand il n'y aura aucune foi, parce qu'il n'y aura aucune charité, puisque les amours de soi et du monde régneront ; de là, la perdition, qui est le piège.

Dans Jérémie :

« Il s'est trouvé dans mon peuple des impies, ils épient comme font les oiseleurs, ils dressent un piège destructeur, pour prendre les hommes. » - Jérémie 5:26 :

Dans David :

« Des pièges tendent ceux qui cherchent mon âme, et ceux qui cherchent mon mal prononcent des perditions, et des fourberies tout le jour ils méditent. » - Psaumes 38:13 :

Dans le Même :

« Garde-moi des mains du filet qu'ils m'ont tendu, et des pièges des ouvriers d'iniquité ; qu'ils tombent dans les rets, eux, les impies ensemble, jusqu'à ce que moi je sois passé. » - Psaumes 141:9-10.

Dans Ésaïe :

« Il sera pour Sanctuaire, quoiqu'il soit en pierre d'achoppement, et en rocher de trébuchement aux deux maisons d'Israël ; en piège et en filet à l'habitant de Jérusalem ; ils trébucheront entre eux en grand nombre, et ils tomberont ; et ils seront brisés, et ils tomberont dans le piège, et ils seront pris, " - Ésaïe 8:14-15 ;

Là, il s'agit du Seigneur ; la pierre d'achoppement et le rocher de trébuchement, c'est ce qui scandalise ; le piège et le filet, c'est la perdition, savoir, de ceux qui attaquent et s'efforcent de détruire les vrais et les biens de la foi envers le Seigneur, par les faux qui sont favorables aux amours de soi et du monde ; en effet, tous les orgueilleux non-seulement sont scandalisés, mais aussi tombent dans un piège, par cela que le Divin s'est montré dans une forme humaine, et alors non dans une majesté royale, mais sous une apparence méprisée. Maintenant, d'après cela, on voit clairement que cette expression,

« ce sera en piège, » signifie l'attrait et la déception des maux, et par suite la perdition ; comme aussi ailleurs dans Moïse :

« Ne traite point alliance avec l'habitant de la terre, sur laquelle tu dois venir, de peur qu'il ne soit en piège au milieu de toi. » - Exode 34:12.

Dans le Même :

« Tu ne serviras point leurs Dieux, car un piège cela pour toi. » - Deutéronome 7:16 :

Dans le Même :

« Prends garde à toi de peur que tu ne tombes au piège après les nations, et que tu ne recherches leurs Dieux. » - Deutéronome 12:30.

Les nations, ce sont les maux et par suite les faux.

  
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Bible

 

Exode 23:3

Studie

       

3 Tu ne favoriseras point le pauvre dans son procès.