从广义上说，我们从食物中获得的东西有两样。一个是能量，以碳水化合物和脂肪的形式。另一种是建筑材料--我们的身体用来制造新纤维的蛋白质，以及帮助我们的身体正常运作的维生素。在精神层面上，能量代表着对美好的渴望；蛋白质和维生素代表着将这种渴望转化为有用的工作所需的思想和理念。

而火，也代表着欲望，是一种渴望的情感状态。这在现代语言中很容易看出。我们可能会因为激情而 "燃烧"，或者感受到欲望的 "火焰"。这显然可以是好的或坏的，这取决于我们的欲望，就像火可以是一种强大的善的力量，也可以是我们所知道的最具破坏力的力量之一。

烘烤是利用那庞大而又不集中的火候能量，为身体准备食物的一种方式。如果我们有强大的内在动力，我们可以利用它将自己的想法和美好的愿望变成有效的、有计划的行动。

另外，值得注意的是，烘焙的食物往往是淀粉含量较高的食物--面包、蛋糕等高能量食物。所以，烘焙更注重对美好的向往，而其他形式的烹饪则有其他的含义。

(Odkazy: 属天的奥秘7356, 7978, 8496, 8497; 详解启示录555 [12])

4745. “他们坐下吃饭” 表将出于虚假的邪恶归为己有. 这从 “吃” 和 “饭” 的含义清楚可知: “吃” 是指变成自己的, 或归为己有 (3168, 3513, 3596, 3832节); “饭” 是指爱之良善 (276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735节), 以及总体上一切食物 (参看2165节). 然而, 此处 “饭” 却表示反面, 即邪恶, 因为众所周知, 那些领受圣餐时不配吃饼的人将邪恶, 而非良善变成自己的, 或归为己有. 由此明显可知, 就反面意义而言, “吃饭” 表示将邪恶归为己有, 或变成自己的. 当古人作出一个重要决定, 并得到其他人赞同时, 他们习惯在一起吃饭, 以此表示他们赞同这个决定, 因而将它变成自己的; 如以西结书:

看哪! 以色列的首领各逞其膀臂, 在你中间流人之血. 在你中间有谗谤人, 流人血的; 有在山上吃过祭偶像之物的. (以西结书 22:6, 9)

此外, 要知道, 邪恶总体上有两个源头, 一个是生活, 一个是教义. 源于虚假教义的邪恶被称为出于虚假的邪恶; 此处所指的, 就是这种邪恶.