6342. “流便哪, 我的长子” 表看似占据第一位的信。这从 “流便” 的代表和 “长子” 的含义清楚可知: “流便” 是指理解力中的信 (参看3861, 3866节), 和总体上教会的信仰告白 (4731, 4734, 4761节); “长子” 是指占据第一位 (参看3325节)。但信仅仅看似占据第一位 (参看3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3701, 4925, 4926, 4928, 4930, 4977, 6256, 6269, 6272, 6273节)。

3565. “就给他祝福” 表由此产生的结合. 这从 “祝福” 的含义清楚可知, “祝福” 是指结合 (3504, 3514, 3530节). 但在这种状态下, 这种结合不是别的, 正是上面所描述的那种结合 (3563节). 雅各所代表的真理具有至内在而非居间的结合, 因此它是经由目的而来的一种结合. 这目的就是至内在的良善, 它只能以这种方式而不能以其它方式实现. 当有这样一个目的存在时, 至内在之物与至外在之物才第一次实现结合. 居间的结合逐渐到来, 由这目的产生. 因为所有进展都隐藏在这目的中. 事实上, 主通过目的行动, 并通过它们将居间事物逐渐重新排序. 这就是以撒祝福雅各所表示的结合的来源.