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出埃及记 13

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1 耶和华晓谕摩西

2 以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为归我。

3 摩西对百姓:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的将你们从这地方领出来。有的饼都不可

4 亚笔间的这日是你们出来的日子。

5 将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之,就是他向你的祖宗起誓应许你那流奶与蜜之,那时你要在这间守这礼。

6 你要无酵日,到第七日要向耶和华守节。

7 日之久,要无酵饼;在你四境之内不可见有的饼,也不可见发酵的物。

8 当那日,你要告诉你的儿子:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。

9 这要在你上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你中,因为耶和华曾用大能的将你从埃及领出来。

10 所以你每年要按着日期守这例。

11 将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之,把这你,

12 那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华

13 凡头生的,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折他的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。

14 日後,你的儿子问你:这是甚麽意思?你就耶和华用大能的我们埃及为奴之家领出来。

15 那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了。因此,我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。

16 这要在你上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的我们埃及领出来。

17 法老容百姓去的时候,非利士道路虽近,却不领他们从那里走;因为:恐怕百姓遇见打仗後悔,就回埃及去。

18 所以领百姓绕道而行,走红旷野以色列人埃及,都带着兵器上去。

19 摩西把约瑟的骸一同带去;因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓,对他们说:必眷顾你们,你们要把我的骸从这里一同带上去。

20 他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。

21 日间,耶和华中领他们的;夜间,在中光照他们,使他们日夜都可以行走。

22 日间,夜间,总不离开百姓的面前。

   

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属天的奥秘 # 8053

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8053. “亚笔月的” 表一个新状态的开始. 这从 “月” 的含义清楚可知, “月” 是指上一个状态的结束和下一个状态的开始, 因而也指一个新状态 (3814节). “亚笔月” 表示一切后续状态从中接踵而来的开始, 这从前一章第二节经文关于这个月的说明清楚看出来, 即: “这月要做你们的月首; 这是你们一年的第一个月” (7827, 7828节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 7828

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7828. “这是你们一年的第一个月” 表随后直到永远的所有状态的起点. 这从 “第一个”, “月” 和 “年” 的含义清楚可知: “第一个” 当论及一年中的月份, 在内义上论及生命的状态时, 是指开始; “月” 是指状态, 如刚才所述 (7827节); “年” 是指从开始到结束的一段生命时期 (2906节). 此处因谈论的是那些在来世属于属灵教会的人, 所以他们的生命时期有一个开始, 但没有一个结束, “年” 表示从开始持续到永恒的生命时期 (“年” 所具有这种含义, 参看2906节). 这个月之所以成为 “月首”, 是第一个, 是因为它表示那些属于属灵教会, 在此之前因被关在低地而一直处于被囚的状态, 在那里遭受法老和埃及人所代表的恶人侵扰之人被释放的开始. 当他们得以释放时, 其第一个状态之所以是所有状态中的首要状态, 也是随后直到永远的所有状态的开始, 是因为在那里的人通过主降世而得到释放, 因为主若不降世, 他们绝无可能得救, 还因为他们在主复活之时被释放. 由此明显可知, 他们被释放之时的状态对他们来说, 是所有状态中的首要状态. 在此之后, 对凡属于属灵教会的人来说, 情况都是这样. 他们也不可能得救, 除非主降世, 并荣耀祂的人身, 也就是将它变成神性. 那些在主降临之前属于属灵教会的人被关在低地, 被主释放和拯救 (参看6854, 6914节; 总体上那些属于属灵教会的人通过主的降临得救 (2661, 2716, 6372, 7035, 7091末尾节). 正因如此, 就至高意义而言, 这些话表示就主的人身而言, 祂的荣耀和复活是一切救恩的源头.

  
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