Vera Christiana Religio # 93
93. Quoniam a Gabriele Angelo ad Mariam dictum est, quod SANCTUM, quod nascetur ex te vocabitur Filius Dei, ex Verbo afferentur loca, quod Dominus quoad Humanum dicatur SANCTUS ISRAELIS, quae sunt, "Videns fui in visionibus, ecce Vigil et SANCTUS e Coelo descendens, Daniel 4:10, 20. 1 Deus e Themane veniet, et SANCTUS e monte Paran, Habakuk 3:3. Ego Jehovah SANCTUS, Creator Israelis SANCTUS 2 VESTER, Esaias 43:14-15. 3 Sic dixit Jehovah Redemptor Israelis SANCTUS IPSIUS, Esaias 49:7. Ego Jehovah Deus tuus, SANCTUS ISRAELIS SALVATOR TUUS, Esaias 43:3. 4 Quod ad REDEMPTOREM nostrum, Jehovah Zebaoth nomen 5 Ipsius, SANCTUS ISRAELIS, Esaias 47:4. Dixit Jehovah REDEMPTOR vester, SANCTUS ISRAELIS, Esaias 43:14; 48:17. Jehovah Zebaoth nomen Ipsius, et REDEMPTOR TUUS SANCTUS ISRAELIS, Esaias 54:5. Tentarunt Deum, et SANCTUM ISRAELIS, Psalmus 78:41. Dereliquerunt Jehovam, et provocarunt SANCTUM ISRAELIS, Esaias 1:4. Dixerunt, cessare facite a faciebus nostris SANCTUM ISRAELIS: propterea sic dixit SANCTUS ISRAELIS, Esaias 30:11-12. Qui dicunt, properet opus Ipsius ut videamus, et appropinquet et veniat consilium SANCTI ISRAELIS, Esaias 5:19. In die illo innitentur Jehovae, SANCTO ISRAELIS in veritate, Esaias 10:20. Exclama et jubila filia 6 Sionis, quia magnus in medio tui SANCTUS ISRAELIS, 7 Esaias 12:6. 8 Dictum Dei Israelis, 9 in die illo oculi ejus ad SANCTUM ISRAELIS spectabunt, Esaias 17:6-7. 10 Egeni hominum in SANCTO ISRAELIS exultabunt, Esaias 29:19; 41:16. Terra plena est reatu contra 11 SANCTUM ISRAELIS," Jeremias 51:5. 12 Et praeterea, Esaias 55:5; 60:9, et alibi.
[2] Per Sanctum Israelis intelligitur Dominus quoad Divinum Humanum, nam Angelus ad Mariam dixit, SANCTUM quod 13 nascetur ex te, vocabitur FILIUS DEI, Luca 1:35. Quod JEHOVAH et SANCTUS ISRAELIS unum sint, tametsi distincte nominantur, constare potest ex locis etiam hic allatis, quod Jehovah sit ille Sanctus Israelis. 14 Quod Dominus dicatur DEUS ISRAELIS, constat etiam ex perplurimis locis, ut Esaias 17:6; 21:10, 17; 24:15; 29:23; Jeremias 7:3; 9:14, 15 Jeremias 11:3; 13:12; 16:9; 19:3, 15; 23:2; 24:5; 25:15, 27; 29:4, 8, 21, 25; 30:2; 31:23, 16 32:14-15, 36; 33:4; 34:2, 13; 35:13, 17-18, 19; 37:7; 38:17, 17 Jeremias 39:16; 42:9, 15, 18; 43:10; 44:2, 7, 11, 25; 48:1; 50:18; 51:33; Ezechiel 8:4; 9:3; 10:19-20; 11:22, 18 Ezechiel 43:2; 44:2; Zephanias 2:9; Psalmuses 41:14, 19 59:6; 20 68:9. 21
Mga talababa:
1. Sic Schmidt et Biblia Hebraica, sed 4:13, 23 apud Biblia Anglica.
2. Sic prima editio, sed alibi: Rex.
3. Prima editio: Esaias 44:11, 15.
4. Prima editio: 43:1, 3.
5. Prima editio: domen.
6. Nisi legeris: habitatrix sic Schmidt, Biblia Hebraica, Apocalypsis Revelata 44[2], 612[4], praeter alibi.
7. Prima editio: ISRALIS.
8. Prima editio: 16.
9. Prima editio: Isralis.
10. Prima editio: Esaias 17:7.
11. Prima editio: TERRA PLENA EST REATU CONTRA (absque italicis).
12. Prima editio: Jeremias 50:29.
13. Prima editio: quad.
14. Prima editio: Isralis.
15. Sic Schmidt et Biblia Hebraica, sed 9:15 apud Biblia Anglica.
16. Prima editio: 29.
17. Prima editio: 33.
18. Prima editio: 11:2.
19. Sic Schmidt et Biblia Hebraica, sed 41:13 apud Biblia Anglica.
20. Sic Schmidt et Biblia Hebraica, sed 59:5 apud Biblia Anglica.
21. Sic Schmidt et Biblia Hebraica, sed 68:8 apud Biblia Anglica.
Apocalypsis Revelata # 44
44. (Vers. 13.) "Et in medio Septem Candelabrorum similem Filio Hominis," significat Dominum quoad Verbum, a Quo illa. - Notum est ex Verbo, quod Dominus Se vocaverit "Filium Dei," et quoque "Filium Hominis;" quod per "Filium Dei" intellexerit Se quoad Divinum Humanum, et per "Filium Hominis" Se quoad Verbum, plene demonstratum est in Doctrina Novae Hierosolymae de Domino (19-28); et quia ibi plene ex Verbo id confirmatum est, supersedetur hic illud ulterius confirmare. Nunc quia Dominus coram Johanne Se repraesentavit ut Verbum, ideo visus illi vocatur "Filius Hominis." Repraesentavit Se ut Verbum, quia agitur de Nova Ecclesia, quae est Ecclesia ex Verbo, et secundum intellectum ejus; quod Ecclesia sit ex Verbo, et quod talis sit qualis ei est intellectus Verbi, videatur in Doctrina Novae Hierosolymae de Scriptura Sacra 76-79. Quoniam Ecclesia est Ecclesia a Domino per Verbum, ideo visus est Filius Hominis in medio Candelabrorum; "in Medio" significat in Intimo, ex quo illa quae circum sunt aut quae extra sunt, trahunt suam essentiam, hic suam lucem seu intelligentiam; quod Intimum sit omne in illis quae circum aut extra sunt, multis ostensum est in Sapientia Angelica de Divino Amore et Divina Sapientia,' est sicut Lux et Flamma in medio, ex quibus omnes peripheriae lucent et calent. Simile significat "in medio" in sequentibus locis in Verbo:
"Exclama et jubila habitatrix Zionis, quia magnus in Medio tui Sanctus Israelis," (Esaias 12:6);
"Deus Rex meus operans salutes in Medio terrae," (Psalm. 74:12); 1
"Deus operans Misericordiam in Medio Templi," (Psalm. 48:10 (B.A. 9)); 2
"Deus constitit in caetu Dei, in Medio deorum judicabit," (Psalm. 82:1); 3
"dii" vocantur qui in Divinis veris a Domino sunt, et abstracte ipsa Vera:
"Ecce mitto Angelum coram te; caveto tibi a faciebus Ipsius, quoniam Nomen Meum in Medio Ipsius," (Exodus 23:20-21);
"Nomen Jehovae" est omne Divinum; "in Medio" est in Intimo et inde in omni ejus. "Medium" etiam significat Intimum, et inde Omne, in pluribus aliis locis in Verbo, etiam ubi agitur de malis, ut Esaias 24:13; Jeremias 23:9; Psalm. 5:10 (B.A. 9); Jeremias 9:4-5; 4 Psalm. 36:2 (B.A. 1); Psalm. 55:5 (B.A. 4); 5 Psalm. 62:5 (B.A. 4). Haec loca allata sunt, ut Sciatur quod "in Medio Candelabrorum" significet in Intimo a quo Ecclesia et omne ejus, nam Ecclesia et omne ejus est a Domino per Verbum. Quod "Candelabra" significent Novam Ecclesiam, videatur mox supra (43).
Mga talababa:
1. lxxiv. pro "lxiv."
2. 48:10 pro "28:10, 11"
3. lxxxii. pro "lxxii."
4. Jerem. pro "Psalmus."
5. 55:5 pro "54:7"
