11
Ja gledah tada, zbog buke velikih hula što ih govoraše rog, i dok gledah, neman bi ubijena, njezino tijelo raskomadano i predano ognju.
11
Ja gledah tada, zbog buke velikih hula što ih govoraše rog, i dok gledah, neman bi ubijena, njezino tijelo raskomadano i predano ognju.
288. ‘Zakon’ je u Riječi jako često spominjan; i sada će biti izloženo što se njime naznačava u strogom smislu tog izraza, što u širem smislu, a što u najširem smislu. U strogom smislu tog izraza, ‘Zakonom’ je naznačen Dekalog; u širem smislu zakonske odredbe koje je Mojsije dao Djeci Izraela, a u najširem smislu cijela Riječ. Vrlo dobro je poznato da je ‘Zakonom’ u strogom smislu naznačen Dekalog; ali da su ‘Zakonom’ u širem smislu naznačene zakonske odredbe koje je Mojsije dao Djeci Izraela je očigledno iz činjenice da su pojedinačne zakonske odredbe u Knjizi Izlaska, kao i u Levitskom Zakoniku, nazvane Zakonom; kao na primjer:
‘To je zakon za žrtvu radi prijestupa.’ Levitski Zakonik 7:1.
‘To je zakon za žrtvu pričesnicu.’ Levitski Zakonik 7:11.
‘To je zakon za žrtvu prinosnicu.’ Levitski Zakonik 6:14 i naknadni stihovi.
‘To je zakon za žrtvu paljenicu, prinosnicu, okajnicu, naknadnicu, žrtvu posvetnicu i žrtvu pričesnicu.’ Levitski Zakonik 7:37.
‘To je zakon koji se odnosi na zvijeri i ptice.’ Levitski Zakonik 11:46, 47.
‘To je zakon koji se odnosi na ženu kad rodi bilo muško bilo žensko čedo.’ Levitski Zakonik 12:7.
‘To je zakon za gubu.’ Levitski Zakonik 13:59; 14:2, 32, 54, 57.
‘To je zakon za čovjeka koji ima izljev.’ Levitski Zakonik 15:32.
‘To je zakon za ljubomoru.’ Brojevi 5:29, 30.
‘To je Nazirejski zakon.’ Brojevi 6:13, 21.
‘To je zakon (za čišćenje).’ Brojevi 19:14.
‘To je zakon za crvenu junicu.’ Brojevi 19:2.
‘Zakon za kralja.’ Ponovljeni Zakon 17:15-19.
Sve Knjige Mojsijeve se uistinu nazivaju ‘Zakonom’: Ponovljeni Zakon 31:9, 11, 12, 26; i također u Novom Zavjetu, kao u Luki 2:22; 24:44; Ivanu 1:45; 7:23; 8:5; i drugim mjestima.
‘Djelima zakona’ je Pavle naznačio ove zakonske odredbe kada je rekao:
‘Čovjek je opravdan vjerom bez djela Zakona.’ Rimljanima 3:28.
To je očigledno iz onog što tamo slijedi, i također iz njegovih riječi Petru kojeg je okrivio za Judaizaciju, govoreći tri puta u jednom stihu,
‘da se ni jedan čovjek ne opravdava djelima Zakona.’ Galaćani 2:18.
Da se ‘Zakonom’ u njegovom najširem smislu naznačava cijela Riječ je očigledno iz sljedećih odlomaka:
‘Isus reče, Nije li zapisano u vašem Zakonu… Vi ste bogovi?’ Ivan 10:34.
Ovo je zapisano u Psalmima 82:6.
‘Ljudi Mu odgovoriše, Mi smo iz Zakona čuli da Krist ostaje zauvijek.’ Ivan 12:34;
Ovo je u Psalmima 89:29; Psalmima 110:4; Danijelu 7:14,
‘Da bi se ispunila riječ napisana u Zakonu njihovu: Mrze Me nizašto.’ Ivan 15:25;
Ovo je zapisano u Psalmima 35:19,
‘Farizeji rekoše: Je li itko od glavara ili farizeja povjerovao u Njega? Ali ta svjetina koja ne pozna Zakona…’ Ivan 7:48, 49.
‘Lakše će nebo i zemlja proći, negoli propasti i jedna kovrčica Zakona.’ Luka 16:17.
‘Zakonom’ je na ovim i mnogim drugim mjestima u Davidu naznačeno cijelo Sveto Pismo.