50. 上古教会对主的 “形像” 的领悟, 是述说不尽的. 主藉天使和灵人引导人, 至少有两个灵人和两位天使与每个人同在, 对于这些, 人毫不知情. 藉着灵人, 人与灵人界相交; 藉着天使, 人与天堂相交. 若非有灵人和天使作为联系的媒介, 使得人与灵人界并天堂相交, 进而藉天堂与主相交, 人就不能存活. 人的生命完全取决于这种联系. 灵人和天使若退离, 人必立时灭亡.

人重生之前, 他受引导的方式与已得重生者完全不同. 重生之前, 人被恶灵缠缚, 天使虽与他同在, 却爱莫能助, 不过尽量阻止他奔向极恶, 引他折向一定的良善, 甚至利用他的欲望, 引他折向良善, 利用他的感官幻相, 引他折向真理. 如此, 他通过周遭的灵与灵人界相交, 但与天堂的相交并不紧密, 因为恶灵占据了优势, 天使只有削弱他们的影响力.

但是, 人重生之后, 天使就占据了优势, 使他在各种良善与真理上获得灵感, 并对邪恶和虚假产生恐惧. 不过, 天使只是辅助者, 主才是主导者, 天使和灵人是他的媒介. 因有天使辅助, 故本节经文, “我们要照着我们的形像”, 所用的是复数. 但唯有主才是主导者, 故下节经文, “神就照他的形像造人”, 所用的又是单数. 关于这一点, 主清楚地宣告说: “从你出胎, 造就你的救赎主耶和华如此说, 我耶和华是创造万物的, 是独自铺张诸天, 铺开大地的.” (以赛亚书 44:24) 天使也承认自己本无能力, 一切都是靠主而行.