9595. “用十幅幔子” 表构成它的一切真理. 这从 “十” 和 “幔子” 的含义清楚可知:

“十” 是指一切 (参看4638节), 因此 “十分之一”, 即一幔子表示足量 (8468, 8540节);

“幔子” 是指属于新理解力的信之内层真理. 因为 “居所” 表示中间或第二层天堂, 它凭其接受发自主的神性良善的神性真理而为天堂, 如前所述 (9594节); 因此, 组成并包裹它的 “幔子” 是指属于新理解力的信之真理. 它们是内层真理, 因为在周围为罩棚而用山羊毛所织的幔子表示外层真理, 它们在本章也有论述.

“幔子” 是指那些在主的属灵国度之人所拥有的信之真理, 这一点从圣言中提到它们的经文明显看出来, 如在以赛亚书:

你这不怀孕, 不生养的啊, 要歌唱! 因为凄凉独居者的儿子比有夫之妇的儿子还多. 要扩张你帐棚之地, 伸展你居所的幔子; 要放长你的绳子. 因为你要向左向右突破, 你的种必得列族为业.(以赛亚书 54:1-3)

这论及即将在外邦人当中建立的教会, 它被称为 “不怀孕, 不生养的”, 因为它缺乏来自圣言的真理 (9325节). 经上之所以说 “她的儿女比有夫之妇的儿女还多”, 是因为它将拥有比已荒凉的前教会更多的真理;

“儿子” 是指真理 (489, 491, 533, 1147, 3373, 3704节).

“扩张帐棚之地” 表示源于爱之良善的敬拜的神圣 (3312, 4391, 4599节);

“, 伸展居所的幔子” 表示源于信之真理的敬拜的神圣.

耶利米书:

全地荒废. 我的帐棚忽然荒废; 我的幔子也顷刻荒废.(耶利米书 4:20)

“荒废的地” 表示教会 (9325节);

“荒废的帐棚” 表示源于爱之良善的敬拜的神圣;

“荒废的幔子” 表示源于信之真理的神圣敬拜.

同一先知书:

我的帐棚荒废, 我的绳索扯断. 我的儿子离我出去, 不在了; 无人再支搭我的帐棚, 挂起我的幔子. 因为牧人已变得愚昧.(耶利米书 10:20, 21)

此处意思也一样. 又:

起来上阿拉伯去, 荒废东方人. 夺去他们的帐棚和羊群, 为自己带走他们的幔子, 一切器皿和骆驼.(耶利米书 49:28, 29)

“阿拉伯 (经上译为基达)” 和 “东方人” 表示那些具有关于良善和真理的认知或知识之人 (3249节);

“夺去帐棚和羊群” 表示夺走教会的内层良善 (8937节);

“带走幔子” 表示夺走教会的内层真理;

“他们的器皿” 表示教会的外层真理 (3068, 3079节);

“骆驼” 表示总体上的记忆知识 (3048, 3071, 3143, 3145节). 哈巴谷书:

我见古珊的帐棚在灾难之下; 米甸的幔子动摇.(哈巴谷书 3:7)

“米甸的幔子” 表示与那些处于简单良善之人同在的真理 (3242, 4756, 4788, 6773, 6775节).

由此明显可知诗篇中的经文是什么意思:

耶和华啊, 你披上荣耀威严; 祂用亮光, 如用衣服遮盖自己; 铺张诸天, 如铺幔子.(诗篇 104:1, 2)

“用亮光, 如用衣服遮盖自己” 表示神性真理.

“光” 表示真理 (参看9548节);

“衣服” 也表示真理 (4545, 4763, 5319, 5954, 9093, 9212, 9216节); 因此,

“铺张诸天, 如铺幔子” 论及新样, 也就是已重生的心智的理解力部分 (参看下面9596节).