9776. “居所各样服务的一切器具” 表外在人所拥有的记忆真理和良善. 这从 “器具”,

“居所” 和 “服务” 的含义清楚可知:

“器具” 是指记忆知识 (参看3068, 3079, 9394, 9544节);

“居所” 是指天堂 (9594, 9596, 9632节);

“服务” 是指人的外在或属世层面 (3019, 3020, 5305, 7998节).

“服务” 之所以表示人的外在或属世层面, 或说人的外在或属世层面是一个仆人, 是因为它应当服务于人的内在或属灵层面. 事实上, 人是照着天堂的形像和世界的形像而被造的, 内在人或属灵人照着天堂的形像被造, 外在人或属世人照着世界的形像被造 (参看9279节). 正如世界应当服务天堂, 人的外在或属世层面也应当服务他的内在或属灵层面. 此外, 外在或属世层面被造为一个仆人; 因为它凭自己没有任何生命, 因而凭自己什么也不做了; 而是要靠着内在或属灵层面, 也就是通过这个层面而靠着主. 由此也明显可知, 人的外在或属世层面什么也不是, 除非它是内在或属灵层面的一个仆人, 并且照着它服务内在层面的程度而成为某种东西. 成为一个仆人就是顺从, 当外在或属世层面不接受存于理解力中的观念, 利用它们来推理, 以使得爱自己爱世界的邪恶合理化, 而是遵守理性和教会教义的指示, 即: 不要以自己和世界为目的而行良善和真理, 而要为了良善和真理本身的缘故而如此行时, 外在或属世层面就顺从了. 当这一切都是如此时, 主就通过人的天堂, 也就是通过他的内在人做这些事. 因为一切良善和真理皆来自主, 以至于任何人里面的良善和真理都是主自己. 由此可见为何外在人必须成为内在人的仆人.