Библијата

 

Mika 4

Студија

   

1 Men det skall ske i kommande dagar att det berg där HERRENS hus är skall stå där fast grundat, ypperst ibland bergen, och vara upphöjt över andra höjder; och folk skall strömma ditupp,

2 ja, många hednafolk skola åstad och skola säga: »Upp, låt oss draga åstad till HERRENS berg, upp till Jakobs Guds hus, för att han må undervisa oss om sina vägar, så att vi kunna vandra på hans stigar.» Ty från Sion skall lag utgå, och HERRENS ord från Jerusalem.

3 Och han skall döma mellan många folk och skipa rätt åt mäktiga hednafolk, ända bort i fjärran land. Då skola de smida sina svärd till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar. Folken skola ej mer lyfta svärd mot varandra och icke mer lära sig att strida.

4 Och var och en skall sitta under sitt vinträd och sitt fikonträd, och ingen skall förskräcka honom; ty så har HERREN Sebaots mun talat.

5 Ja, alla andra folk vandra vart och ett i sin guds namn, men vi vilja vandra i HERRENS, vår guds, namn, alltid och evinnerligen.

6 På den dagen, säger HERREN, skall jag församla de haltande och hämta tillhopa de fördrivna och dem som jag har hemsökt med olyckor.

7 Och jag skall låta de haltande bliva en kvarleva och de långt bort förjagade ett mäktigt folk; och HERREN skall vara konung över dem på Sions berg från nu och till evig tid.

8 Och du Herdetorn, du dotter Sions kulle, till dig skall det komma, ja, till dig skall det återvända, det forna herradömet, dottern Jerusalems konungavälde.

9 Men varför skriar du nu så högt? Finnes då ingen konung i dig, har du icke mer någon rådklok man, eftersom ångest, lik en barnaföderskas, har gripit dig?

10 Ja, väl må du vrida dig i födslosmärtor såsom en barnaföderska, du dotter Sion; ty nu måste du ut ur staden, du måste bo på öppna fältet; ja, du skall komma ända till Babel -- där skall du finna räddning, där skall HERREN förlossa dig ur dina fienders hand.

11 Nu hava många hednafolk församlat sig mot dig, och de säga: »Må hon varda skändad, så att våra ögon få skåda med lust på Sion.»

12 Men dessa känna icke HERRENS tankar, de förstå icke hans rådslut, att han har samlat dem såsom kärvar till tröskplatsen.

13 Upp då och tröska, du dotter Sion! Ty jag skall giva dig horn av järn och giva dig klövar av koppar, för att du må sönderkrossa många folk. Och deras byte skall du giva till spillo åt HERREN och deras skatter åt hela jordens HERRE.

   

Од делата на Сведенборг

 

Arcana Caelestia #2353

Проучи го овој пасус

  
/ 10837  
  

2353. Att med ’natt’ menas slutskedet, då dessa två – Herrens Gudomliga Mänskliga och Hans Gudomliga utgående – inte mera erkänns kan man inse av det som förstås med ’natt’ som är en tid av mörker, då det som hör till ljuset inte längre kan skönjas. Änglarna kommer inte om natten, utan om aftonen. Men eftersom det var männen i Sodom som talade och ropade, det vill säga de som är försjunkna i falskhet och ondska, så sägs det inte ’om aftonen’, utan ’om natten’. Ty ’natt’ betecknar i Ordet det tidsskede och det tillstånd då sanningens ljus inte finns längre, utan enbart falskhet och ondska, och alltså slutskedet då domen äger rum.

[2] I samma betydelse förekommer ordet ’natt’ på andra ställen, såsom hos Mika:

Mot de profeter som för folket vilse: Det är natt för er i stället för syner, och mörker för er i stället för spådom, och solen håller på att gå ned över profeterna och dagen att mörkna över dem. Mika 3:5-6.

’Profeterna’ står här för dem som lär ut falskhet av olika slag, ’natt, ’mörker’, ’solnedgång’ och ’dagen håller på att mörkna’ står för falskhet och ondska av olika slag.

[3] Hos Johannes:

Den som vandrar om dagen snavar inte, men den som vandrar om natten han snavar, eftersom ljuset inte finns i honom. Johan 11:9-10.

Här står ’natt’ för falskhet som kommer av ondska. ’Ljus’ står för sanning som kommer av godhet, ty alldeles som sanningens ljus kommer av godhet, så kommer all falskhetens natt av ondska.

[4] I samma evangelium:

Medan dagen varar måste Jag göra Hans gärningar som har sänt Mig. Natten kommer, då ingen kan arbeta. Johan 9:4.

’Dag’ står för det tidsskede och det tillstånd då godhet och sanning är förhanden, men ’natt’ då ondska och falskhet är förhanden.

[5] Hos Lukas:

Jag säger er: den natten ligger två män på samma bädd; den ene skall tas med och den andre skall lämnas kvar. Lukas 17:34.

Här står ’natt’ för det slutskede då sanningen i tron inte existerar längre.

[6] När Israels barn gick ut ur Egypten befalldes de ’att dra ut därifrån vid midnatt’, eftersom det godas och sannas ödeläggelse inom Kyrkan förebildades på detta sätt och att alltså inte någonting annat än ondska och falskhet längre härskade, 2 Mosebok 11:4. Och när de gjorde så dödades allt förstfött i Egypten vid midnatt, 2 Mosebok 12:12, 29-30. Då nu de hos vilka godhet och sanning finns, och som förebildades av Israels barn, bevarades bland all falskhet och ondska, liksom Lot i Sodom, så beskrivs därför den natten med avseende på dem som ’natten då Jehovah höll vakt’, 2 Mosebok 12:42.

  
/ 10837