Библијата

 

彌迦書 1

Студија

1 猶大約坦、亞哈斯、希西家在位的時候,摩利沙人彌迦得耶和華的默示,論撒瑪利亞耶路撒冷

2 萬民哪,你們都要和其上所有的,也都要側耳而耶和華從他的殿要見證你們的不是。

3 看哪,耶和華出了他的居所,降臨步行處。

4 在他以必消化,諸必崩裂,如蠟化在中,如坡。

5 這都因雅各罪過以色列家的惡。雅各罪過在哪裡呢?豈不是在撒瑪利亞麼?猶大的邱壇在哪裡呢?豈不是在耶路撒冷麼?

6 所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆,又作為種葡萄之處;也必將她的石頭倒在谷中,露出根基來。

7 她一切雕刻的偶像必被打碎;她所得的財物必被燒;所有的偶像我必毀滅;因為是從妓女雇價所聚來的,後必歸為妓女的雇價。

8 先知說:因此我必大聲哀號,赤腳露體而行;又要呼號如野狗,哀鳴如鴕鳥。

9 因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治,延及猶大耶路撒冷我民的城

10 不要在迦特報告這事,總不要哭泣;我在伯亞弗拉滾於灰塵之中。

11 沙斐的居民哪,你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯以薛人的哀哭使你們無處可站。

12 瑪律的居民心甚憂急,切望得處,因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城

13 拉吉的居民哪,要用快馬套車;錫安民(原文是女子)的由你而起;以色列人罪過在你那裡顯出。

14 猶大啊,你要將禮物送摩利設迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列

15 瑪利沙的居民哪,我必使那奪取你的到你這裡;以色列的尊貴人(原文是榮耀)必到亞杜蘭。

16 猶大啊,要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮,使頭光禿,要大大地光禿,如同禿,因為他們都被擄去離開你。

Од делата на Сведенборг

 

属天的奥秘 #7418

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7418. “击打地上的尘土” 表他要移除属世层中那些被诅咒的事物. 这从 “击打”, “尘土” 和 “地” 的含义清楚可知: “击打” 是指移除; “尘土” 是指被诅咒的事物, 如下文所述; “地”, 此处即埃及, 是指属世心智 (7409节). “尘土” 之所以表示被诅咒的事物, 是因为恶灵所在的地方, 在脚底之下的边缘, 看似一块地; 事实上, 看似一块未耕种的干旱之地; 确切地说, 它们下面有一些地狱. 这地被称为 “诅咒之地”, 那里的尘土表示被诅咒之物. 有时我蒙恩得以看见当恶灵想给某人诅咒时, 就在那里跺下脚上的尘土. 我看见他们在朝向术士或巫师地狱的边缘处, 在我前面稍右的一个位置做这一切; 在那里, 那些活在世上时拥有信的知识, 然而却过着一种邪恶生活的灵人被投入地狱. 这就是为何 “尘土” 表示被诅咒之物, “跺下尘土” 表示诅咒.

由于它具有这种含义, 所以主吩咐祂的门徒们, 他们若不受接待, 就将脚上的尘土跺下去, 正如马太福音所说的:

凡不接待你们, 不听你们话的人, 你们离开那家或是那城的时候, 就把脚上的尘土跺下去. 我实在告诉你们: 当审判的日子, 所多玛和蛾摩拉那地所受的, 比那城还容易受呢! (马太福音 10:14-15; 马可福音 6:11; 路加福音 9:5; 10:10-12)

“门徒” 在此不是指门徒, 而是指教会的一切事物, 因而是指信与仁的一切事物 (2089, 2129, 2130末尾, 3354, 3858, 3913, 6397节); “不接受, 不听” 表示弃绝信之真理和仁之良善; “把脚上的尘土跺下去” 表示诅咒. 之所以 “所多玛和蛾摩拉所受的, 比那城还容易受呢”, 是因为 “所多玛和蛾摩拉” 表示那些过着邪恶生活, 但对主和圣言一无所知, 因而不能接待的人. 由此可见, 所指的不是不接待门徒的一家或一城, 而是指那些在教会中没有过着信之生活的人. 谁都能看出, 一整座城不可能因他们不接待门徒, 并立刻接受门徒所传讲的新教义, 就都受到诅咒.

在以前的时代, 人们在悲伤或悔罪时扬在头上的 “尘土” 也表示受到诅咒, 如这些经文:

锡安女子的长老, 坐在地上默默无声, 他们扬起尘土落在头上, 腰束麻布; 耶路撒冷的处女, 垂头至地. (耶利米哀歌 2:10)

以西结书:

他们必放声痛哭, 把尘土撒在头上, 在灰中打滚. (以西结书 27:30)

弥迦书:

不要在亚弗拉家里哭泣; 滚于灰尘之中. (弥迦书 1:10)

启示录:

他们又把尘土撒在头上, 哭泣悲哀, 喊着说. (启示录 18:19)

这些行为在圣言的历史部分处处提及. 把尘土撒在头上, 以及身体和头垂至地面, 在地上滚于灰尘之中代表谦卑; 真正的谦卑是这样: 此人会承认并发觉自己受到了诅咒, 然而又被主从诅咒中救了出来 (2327, 3994, 4347, 5420, 5957节).

“尘土”

他们在旷野中所祷的金牛犊被捣碎磨成的 “灰尘” 也表示被诅咒之物, 对此我们在摩西五经中如此读到:

我把那叫你们犯罪所铸的牛犊用火焚烧, 又捣碎磨得很细, 以致细如灰尘, 我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中. (申命记 9:21)

在以下经文中, “灰尘” 也表示被诅咒之物:

耶和华神对蛇说, 你必用肚子行走, 尽你一生的日子吃土. (创世记 3:14)

弥迦书:

在往古之日牧放你的民, 列族看见, 就必为自己的势力惭愧. 他们必舔土如蛇. (弥迦书 7:14, 16-17)

以赛亚书:

尘土必作蛇的食物. (以赛亚书 65:25)

又:

巴比伦的处女啊, 下来坐在尘埃. (以赛亚书 47:1)

诗篇:

我们的灵魂伏于尘土; 我们的肚腹紧贴在地. (诗篇 44:25)

又:

我的灵魂紧贴着尘土, 求你将我救活. (诗篇 119:25)

在圣言中, “尘土” 也表示坟墓, 同样表示低级之物和众多之物.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

Библијата

 

路加福音 11

Студија

   

1 耶稣在一个地方祷告祷告完了,有个门徒:求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。

2 耶稣:你们祷告的时候,要:我们在上的父(有古卷只作:父阿):愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在上(有古卷无愿你的旨意云云)。

3 我们日用的饮食,赐给我们

4 赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(有古卷无末句)。

5 耶稣又:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,朋友!请给我个饼;

6 因为我有一个朋友,来到我这里,我没有甚麽给他摆上。

7 那人在里面回答:不要搅扰我,已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。

8 告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。

9 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

10 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

11 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求,反拿蛇当给他呢?

12 求鸡蛋,反给他蝎子呢?

13 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况父,岂不更将圣灵给求他的人麽?

14 耶稣赶出一个叫人吧的鬼,鬼出去了,吧就出话来;众人都希奇。

15 内中却有人:他是靠着鬼王别西卜赶鬼。

16 又有人试探耶稣,向他求从上来的神迹。

17 他晓得他们的意念,便对他们:凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。

18 撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?因为你们我是靠着别西卜赶鬼。

19 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。

20 我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了。

21 壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;

22 但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。

23 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。

24 离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便:我要回到我所出来的屋里去。

25 到了,就看见里面打扫乾净,修饰好了,

26 便去另带了七个比自己更恶的来,都进去住在那里。那人末後的景况比先前更不好了。

27 耶稣正这话的时候,众人中间有一个女人大声:怀你胎的和乳养你的有福了!

28 耶稣:是,却还不如神之道而遵守的人有福。

29 当众人聚集的时候,耶稣开讲:这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。

30 约拿怎样为尼尼微人成了神迹,人子也要照样为这世代的人成了神迹。

31 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪;因为他从地极而,要所罗门的智慧话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。

32 当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪!在这里有一人比约拿更大。

33 没有人点放在地窨子里,或是斗底下,总是放在台上,使进来的人得见亮

34 你眼睛就是身上的。你的眼睛若了亮,全身就明;眼睛若昏花,全身就黑暗。

35 所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。

36 若是你全身明,毫无黑暗,就必全然明,如同的明照亮你。

37 说话的时候,有一个法利赛人请耶稣同他吃饭,耶稣就进去席。

38 法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。

39 主对他:如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。

40 无知的人哪,造外面的,不也造里面麽?

41 只要把里面的施舍给人,凡物於你们就都洁净了。

42 你们法利赛人了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的;那也是不可不行的。

43 你们法利赛人了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。

44 你们有了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。

45 律法师中有一个回答耶稣:夫子!你这样也把我们糟蹋了。

46 耶稣:你们律法师也有了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己一个指头却不肯动。

47 你们有了!因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所的。

48 可见你们祖宗所作的事,你们又证明又喜欢;因为他们了先知,你们修造先知的坟墓。

49 所以,神用智慧(用智慧:或作的智者)曾:我要差遣先知和使徒到他们那里去,有的他们要害,有的他们要逼迫,

50 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上,

51 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们,这都要问在这世代的人身上。

52 你们律法师有了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人你们也阻挡他们。

53 耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力的催逼他,引动他多话,

54 私下窥听,要拿他的话柄。