8351. En zij murmureerden, het volk, tegen Mozes; dat dit de neerslachtigheid betekent ten gevolge van de hardheid van de verzoeking, staat vast uit de betekenis van murmureren, namelijk de klacht, zodanig als die in een verzoeking is, dus de neerslachtigheid ten gevolge van de hardheid van de verzoeking.

De verzoekingen die degenen die van de geestelijke Kerk van de Heer waren, ondergingen nadat zij van het bestoken waren bevrijd en verder eveneens de verzoekingen die degenen zullen ondergaan die van de Kerk zijn, worden beschreven met het murmureren van de zonen Israëls in de woestijn; en omdat geestelijke verzoekingen doorgaans worden voortgeleid tot aan de wanhoop toe, nrs. 1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7166, 8165, wordt daarom met murmureren de klacht vanwege de neerslachtigheid in de verzoekingen aangeduid, zoals in (Exodus 16:2,3; 17:3; Numeri 14:27,29,36; 16:11).

Er wordt gezegd tegen Mozes, omdat het tegen het Goddelijke is, want door Mozes wordt het Goddelijk Ware uitgebeeld, nrs. 6723, 6752, 6771, 6827, 7010, 7014, 7089, 7382.

Voor wat betreft de verzoekingen die degenen die van de geestelijke Kerk waren, ondergingen en die degenen zullen ondergaan die van die Kerk zijn, moet men weten dat het geloof nooit bij hen die van de geestelijke Kerk zijn, kan worden ingeplant dan alleen door verzoekingen en dus ook niet de naastenliefde; want in de verzoekingen is de mens in de strijd tegen het valse en het boze en deze vloeien in de uiterlijke mens in vanuit de hellen; maar het goede en het ware vloeien in door de innerlijke mens uit de Heer; dus ten gevolge van de strijd van de innerlijke mens met de uiterlijke, die de verzoeking wordt genoemd; en voor zoveel als dan de uiterlijke mens tot gehoorzaamheid wordt gebracht onder de innerlijke mens, wordt het geloof en de naastenliefde ingeplant; het uiterlijk of het natuurlijke van de mens immers is de ontvanger van het ware en het goede vanuit het innerlijke; indien de ontvanger niet is aangepast, neemt hij niets op van hetgeen uit het innerlijke invloeit, maar òf hij verwerpt dat, òf hij blust het uit, òf verstikt het, waardoor er geen wederverwekking is.

Vandaar komt het, dat er verzoeking moet zijn, opdat de mens zal worden wederverwekt, wat plaatsvindt door de inplanting van geloof en naastenliefde en zo door de vorming van een nieuwe wil en een nieuw verstand; en daarom wordt ook de Kerk van de Heer een strijdende Kerk genoemd, zie de nrs. 3928, 4249, 4341, 4572, 5356, 6574, 6611, 6657, 7090, 7122, 8159, 8168, 8179, 8273, waar een en ander is gezegd hierover en getoond.

8168. Houd af van ons en laat ons de Egyptenaren dienen; dat dit betekent, dat zij niet daarvan weggetrokken moeten worden om zich over te geven, staat vast uit de betekenis van afhouden van ons, namelijk, wanneer het met betrekking tot het bestoken wordt gezegd, niet verhinderen en daarvan wegtrekken; en uit de betekenis van de Egyptenaren dienen, namelijk zich gewonnen geven aan hen die door valsheden bestoken, dus om zich over te geven.

Dat afhouden van ons, wanneer het in de staat van de bestokingen en eveneens in de staat van verzoekingen wordt gezegd van de invloeiing van het Goddelijk Ware, dat door Mozes wordt uitgebeeld, is niet verhinderen en niet daarvan wegtrekken, komt, omdat twee krachten of machten in hen optreden, waarvan de ene is vanuit het valse dat uit de hellen is en wordt binnen geworpen in de uiterlijke en uitwendige mens en de andere is uit de waarheden die door de Heer worden ingeboezemd in de innerlijke mens, nr. 8164; deze beide krachten treden over en weer tegen elkaar op; de valsheden die uit de hellen worden binnen geworpen, hebben hun kracht en macht uit de eigenliefde en de liefde tot de wereld, die in de mens is; maar de waarheden die door de Heer worden ingeboezemd hebben hun kracht en macht uit de liefde jegens de naaste en tot de Heer; wanneer de mens overwint, heeft altijd de innerlijke kracht en macht de overhand omdat deze Goddelijk is; en deze laat ook niet toe dat de kracht of macht uit valsheden zover wordt vermeerderd dat zij niet teruggedreven kan worden; wanneer dus deze twee krachten optreden, trekt de innerlijke kracht die uit de Heer is, aanhoudend de mens als het ware terug en verhindert zo dat de valsheden hem wegsleuren en hij dan bezwijkt; want het is normaal dat waar twee aan elkaar tegengestelde krachten

optreden, de ene trekt en de andere terugtrekt; de krachten in de geestelijke wereld zijn de aandoeningen die van de liefde zijn; de instrumenten waardoor zij handelen zijn de waarheden en in de tegengestelde zin de valsheden.