聖書

 

如申命记 26:15

勉強

       

15 求你從上、你的所垂看,賜福你的百姓以色列與你所賜我們,就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之

スウェーデンボルグの著作から

 

揭秘启示录#681

この節の研究

  
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681.“海就变成好像死人的血, 海中一切活着的灵魂都死了”表他们当中的地狱虚假, 圣言, 因而教会和信仰的一切真理都被它们灭绝了. “好像死人的血”或血块和血腥物表示地狱的虚假; 因为“血”表示神性真理, 在反面意义上表示被歪曲的神性真理(379节) ; 但“好像死人的血”表示地狱的虚假, 因为“死”表示属灵生命的灭绝, 因而“死人”表示地狱的东西(321, 525节). “一切活着的灵魂都死了”表示圣言, 教会和信仰的一切真理都被灭绝了, 因为“活着的灵魂”表示信仰的真理, “活着的灵魂死了”表示信之真理的灭绝. 在圣言中, “灵魂”当论及人时, 表示他的属灵生命, 也也 就是其理解或认知的生命; 由于理解或认知通过真理而成为理解或认知, 而真理属于信仰, 所以“灵魂”表示信仰的真理. 这就是“灵魂”的含义, 这一点从圣言中的许多经文, 以及论及灵魂和心的地方明显看出来. 显然, “灵魂和心”是指人的生命, 但人的生命来自意愿和理解或认知, 从属灵的角度来说, 来自爱与智慧, 也来自仁与信; 来自爱或仁之良善的意愿生命由“心”来表示, 来自智慧或信之真理的理解或认知由“灵魂”来表示. 这就是相关经文(如马太福音 22:37; 马可福音 12:30, 33; 路加福音 10:27; 申命记 6:5; 10:12; 11:13; 26:16; 耶利米书 32:41等, 在这些经文中灵魂, 即soul经常译为“性命”) 中“灵魂和心”的意思. 在单独提及“心”的经文和单独提及“灵魂”的经文中, 它们的意思也一样. 以名字区别它们是由于心与意愿并爱相对应, 肺呼吸与理解或认知并智慧相对应, 这一点可见于《圣爱与圣智》第五章, 那里论述了对应.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

聖書

 

启示录 16

勉強

   

1 见有大声音从殿中出来,向那七位天使:你们去,把盛神大怒的七倒在地上。

2 第一位天使便去,把倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

3 第二位天使倒在海里,海就变成血,好像人的血,海中的活物都死了

4 天使倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。

5 见掌管众水的天使:昔在、今在的圣者阿,你这样判断是公的;

6 他们曾流徒与先知的血,现在你给他们血喝;这是他们所该受的。

7 我又见祭坛中有声音:是的,主神─全能者阿,你的判断哉!诚哉!

8 第四位天使倒在日头上,叫日头能用火烤人。

9 人被大所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神。

10 第五位天使倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头

11 又因所受的疼痛,和生的疮,就亵渎上的神,并不悔改所行的。

12 第六天使倒在伯拉大河上,河水就乾了,要给那从日出之地所来的众王预备道路

13 我又看见个污秽的灵,好像青蛙,从龙口、兽口并假先知的口中出来。

14 他们本是魔的灵,施行奇事,出去到普天下众王那里,叫他们在神全能者的大日聚集争战。

15 哪,我一样。那儆醒、守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了!)

16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。

17 第七位天使倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说:成了!

18 又有闪电、声音、轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样利害的地震。

19 那大城裂为段,列国的城也都倒塌了;神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。

20 各海岛都逃避了,众山也不见了.。

21 又有大雹子从落在人身上,每一个约重一他连得(一他连得约有九十斤)。为这雹子的灾极大,人就亵渎神。