8998. “就没有权柄把她卖给外邦人” 表不可传给那些不是出身于教会信仰的人. 这从 “外邦人” 和 “卖” 的含义清楚可知: “外邦人” 是指那些在教会之外的人, 因而是指那些不是出身于教会信仰的人 (参看2049, 2115, 7996节); “卖” 是指疏远, 如刚才所述 (8997节). 此中情形是这样: 那些生在教会, 并且从小就充满教会所教导的基本真理之人不可与那些在教会之外的人通婚, 由此充满诸如不属教会的那类观念. 原因是, 在灵界, 他们绝不会彼此结合; 因为在灵界, 每个人与他人的联系都取决于他的良善和由此衍生的真理. 这类人因在灵界绝不会结合, 故在世上也不可结合. 因为婚姻本质上是两个人的心智与倾向的结合, 从信与仁的真理与良善那里获得属灵生命. 因此, 世上那些具有不同宗教信仰的人之间的婚姻在天堂被视为可憎, 教会成员和教会之外的人之间的婚姻尤为可憎. 这也是犹太和以色列民族禁止与迦南的外邦人通婚 (申命记 7:3, 4), 以及与他们行淫极其可憎 (民数记 25:1-9) 的原因.

这一点从婚姻之爱的起源甚至看得更清楚, 婚姻之爱源于良善与真理的婚姻 (2727-2759节). 当婚姻之爱从该婚姻或源头而降时, 它就是一个人里面的天堂本身. 但当两个配偶的内心因不同的信仰而不同时, 这婚姻就被破坏掉了. 正因如此, 来自以色列的女儿当中, 也就是来自教会的婢女或女仆, 不可卖给外邦人, 也就是不可卖给教会外的人. 因为后者会与她订婚, 也就是与她结合, 由此亵渎教会事物; 这解释了为何经上说对她做这种事就是 “失信”.

7996. “外邦人都不可吃它” 表那些没有真理和良善的人要与他们分开. 这从 “外邦人” 和 “不可吃它” 的含义清楚可知: “外邦人” 是指那些在教会之外, 不接受任何信之真理和良善的人, 如迦南地各个民族的情形 (参看2049, 2115节), 因而是指那些没有真理和良善的人; “不可吃它” 是指不可与他们接触或结合, 因而与他们分开. 接下来的经文论述了谁可以吃逾越节的筵席, 谁不可以. 逾越节的晚餐代表天上彼此一起生活的善人的组合. 接下来的几节经文中的条例表明谁能被包括在内, 谁不能. 在古时, 一般来说, 筵席, 无论午餐还是晚餐, 都在教会内举办, 以便人们能彼此联系, 互相教导关于爱和信的事, 因而教导关于天堂的事 (参看3596, 3832, 5161节). 这就是那时参加筵席的快乐所在, 这也是办午餐和晚餐的目的所在. 人们的心灵由此得到滋养, 他们的身体也同时得到相应滋养. 结果, 他们享有健康长寿, 由此获得聪明和智慧, 还由此与天堂交流, 有些人则享有与天使的开放式交流. 但随着时间推移, 一切内在事物都消失不见, 并让位于外在事物, 节日和筵席的目的也是如此. 如今举办这些节日和筵席不是为了把人们引向属灵的结合或团契, 而是引向世俗的结合或联系. 也就是说, 它们是为了物质利益, 为了追求高级职位, 以及纯粹的享乐而举办的. 它们为身体提供了滋养, 但没有为心灵提供任何滋养.