3111. “请告诉我, 你父亲家里有让我们过夜的地方吗” 表关于仁之善的调查. 这从 “请告诉我, 有地方吗”, “家”, “父亲” 和 “过夜的地方” 的含义清楚可知: “请告诉我, 有地方吗” 是指调查, 在此是指调查; “家” 是指良善 (参看2048, 2233, 2331节); 这里的 “父亲”, 也就是彼土利, 是指仁之善, 就是诸如相对正直的外邦人所具有的那类仁之善 (参看2863节), 利百加所代表的真理情感的真正起源就来自这类良善; “过夜的地方” 是指居住的状态 (参看下文,3115节).

就内义而言, 之所以描述对真理情感在纯真和仁之善方面起源的调查, 是因为要被引入良善并与其联结的真理, 其最初起源并非来自其它源头. 这一事实从所有接受真理, 并且这真理与良善结婚的人身上可以看出来. 在教会中, 那些没有某种程度的纯真或对邻之仁的人, 无论多么熟悉真理, 无论口头上如何宣称它, 绝不会发自内心承认它. 在来世, 对于教会之外被呼召到信之真理面前, 或在信之真理上接受教导的外邦人来说, 只有那些拥有纯真, 彼此过着仁爱生活的人才会接受它. 事实上, 信之真理只能在纯真和仁爱所产生的土壤中扎根并生长.

3115. “还有过夜的地方” 表状态. 这从 “地方” 和 “过夜” 的含义清楚可知: “地方” 是指状态 (参看2625, 2837节); “过夜” 是指居住或有居所 (参看2330节). 故此处表示的是真理情感的起源的状态. 彼土利, 密迦和拿鹤所代表的事物描述了它的起源, 后面提到的拉班则描述了它的关系. 该情感的起源是模糊的, 故它的状态由 “过夜的地方” 来表示, 如前所述 (3111节).