Régénération, ou renaissance

Notre vie spirituelle change progressivement. Pas d'un seul coup. Allons-nous dans la bonne direction ? Comment pouvons-nous renaître spirituellement ? C'est un processus. (Voir 2 Pierre 1:5, et de nombreux autres endroits dans la Parole).

Pour quiconque croit au paradis, une question se détache de toutes les autres : Comment puis-je y aller ? Comment puis-je être sauvé ?

Pour changer, nous devons être prêts à subir les tentations décrites dans le livre de Daniel, chapitre quatre, mais pour cela, nous devons juger notre comportement. Ceci est représenté par le festin, où les actions sont jugées et où ceux qui sont incompatibles avec la conscience sont chassés.

Caïn a apporté en offrande des fruits de la terre, représentant les pensées de notre esprit. Celles-ci viennent en effet du Seigneur, car c'est lui qui les a créées. Mais elles ne représentent que la partie intellectuelle de l'homme, elles ne représentent pas le cœur. L'amour de Caïn n'a pas été offert avec son cadeau. Il y a là une leçon pour nous.

La repentance ne signifie pas seulement confesser nos péchés, être pardonné, puis oublier et retourner à ce que nous faisions auparavant. Pour nous repentir vraiment, nous devons changer nos habitudes.

Voici un résumé des principaux enseignements néo-chrétiens sur la régénération.

La liberté - qu'est-ce que c'est vraiment ? Pour autant que l'on puisse dire, notre niveau de liberté est assez nouveau, du moins dans cette partie du cosmos.

L'alliance, la réciprocité et la conjonction sont trois parties du processus de notre renaissance spirituelle.

"La foi est une reconnaissance intérieure de la vérité". C'est ainsi que Swedenborg commence son livre sur la Foi. Voici un endroit où commencer à explorer ce sujet profondément humain.

Je me souviens d'un de mes amis plus âgés qui disait... en fait, qui soulignait l'évidence... que dans une centaine d'années, tous ceux qui vivent aujourd'hui seront morts. Cela n'a pas été dit comme une sorte de prédiction apocalyptique ou d'une manière morbide. C'est un fait. Nous allons tous mourir. Et il est utile et sain d'en parler calmement. Mais tandis que le corps meurt et est mis au rebut, l'esprit, qui est la personne essentielle que nous sommes, continue de vivre.

Deux choses font de nous des êtres humains : notre esprit spirituel et notre liberté spirituelle.

Dans Hamlet, William Shakespeare dit que "Dieu t'a donné un visage, et tu t'en fais un autre". Nous pouvons voir cela tout autour de nous.

Dans la théologie néo-chrétienne, il existe un concept fondamental selon lequel l'Amour divin et la Sagesse divine coopèrent et sont "mariés", travaillant ensemble pour former toute la création. Aucun des deux ne peut fonctionner sans l'autre. "Femme et homme" correspondent ensemble à ce mariage céleste.

Swedenborg décrit la tentation comme un assaut ou une attaque contre ce que nous avons spirituellement appris à aimer.

Voici quelques extraits de la Bible sur le pardon.

Que faites-vous dans ce genre de situation ? Pouvez-vous leur pardonner ? Devriez-vous pardonner ?

La Bible mentionne parfois les démons, ou Satan. Que pouvons-nous glaner dans la Bible, et quel est l'enseignement néo-chrétien à leur sujet ?

Nous devons marier un désir de bien à une véritable compréhension de la manière d'être bon. La recherche de cette union est la base de la renaissance spirituelle.

Dans la Bible, il y a plusieurs histoires d'anges. Des anges rendent visite à Abraham et Lot. Un ange bloque le chemin de Balaam. L'ange Gabriel rend visite à Marie et Joseph. Il y a aussi d'autres histoires. Alors, qu'en est-il des anges ? Qu'enseigne l'Église néo-chrétienne à leur sujet ?

Pourrait-il y avoir des raisons pour les débuts humbles et vulnérables de la vie de Jésus ? Explorons comment le dessein divin a pu être à l'œuvre dès le début de la vie du Christ.

Comprendre la prière n'est pas si facile. Les informations contenues dans cet article peuvent vous aider !