Регенерация, или Возрождение

Наша духовная жизнь меняется постепенно. Не все сразу. Идем ли мы в правильном направлении? Как мы можем духовно возродиться? Это процесс. (См. 2 Петра 1:5 и многие другие места в Слове).

Для каждого, кто верит в рай, один вопрос стоит выше всех остальных: Как я могу попасть туда? Как я могу быть спасен?

To change, we must be willing to undergo the temptations described in the Book of Daniel, chapter four, but for this to happen, we need to judge our behavior. This is represented by the feast, where actions are judged and those incompatible with conscience are cast out.

Cain brought an offering of the fruit of the ground, representing the thoughts of our minds. These are indeed from the Lord, for He created them. But they represent only the intellectual part of man; they do not represent the heart. Cain's love was not offered with his gift. There is a lesson here for us.

Покаяние не означает просто исповедание грехов, получение прощения, а затем забвение и возвращение к тому, что мы делали раньше. Чтобы по-настоящему покаяться, нам нужно изменить свои поступки.

Вот краткое изложение основных новохристианских учений о возрождении.

Свобода - что это такое на самом деле? Насколько мы можем судить, наш уровень свободы является довольно новым, по крайней мере, в этой части космоса.

Завет, Взаимодействие и Соединение - это три части процесса нашего духовного возрождения.

"Вера - это внутреннее признание истины". Так Сведенборг начинает свою книгу о Вере. Вот с чего можно начать изучение этой глубоко человеческой темы.

Я помню, как один мой старший друг сказал... действительно, указывая на очевидное... что примерно через сто лет все, кто живет сегодня, будут мертвы. Это не было сказано в качестве какого-то прогноза конца света или в каком-то нездоровом смысле. Это факт. Мы все умрем. И об этом полезно и полезно спокойно говорить. Но в то время как тело умирает и отбрасывается, разум или дух внутри нас, который и есть та сущностная личность, которой мы являемся, продолжает жить.

Две вещи делают нас людьми: наш духовный разум и наша духовная свобода.

В пьесе "Гамлет" Уильям Шекспир сказал, что "Бог дал тебе одно лицо, а ты делаешь себе другое". Мы можем видеть это вокруг себя.

В новохристианской теологии есть очень важная концепция, согласно которой Божественная Любовь и Божественная Мудрость сотрудничают и "женаты"; они работают вместе, чтобы сформировать все творение. Ни одно из них не может действовать без другого. "Женщина и мужчина" вместе соответствуют этому небесному браку.

Сведенборг описывает искушение как нападение или атаку на то, что мы духовно полюбили.

Вот несколько отрывков из Библии о прощении.

Что вы делаете в подобных ситуациях? Можете ли вы простить их? Должны ли вы прощать?

Иногда в Библии упоминаются дьяволы, или сатана. Что мы можем почерпнуть из Библии, и каково новое христианское учение о них?

Нам необходимо соединить желание добра с истинным пониманием того, как быть добрым. Поиск этого союза является основой духовного возрождения.

В Библии есть довольно много историй об ангелах. Ангелы посещают Авраама и Лота. Ангел преграждает путь Валааму. Ангел Гавриил посещает Марию и Иосифа. Есть и другие истории. Так что же с ангелами? Чему учит о них Новая христианская церковь?

Могут ли быть причины для скромного, уязвимого начала жизни Иисуса? Давайте исследуем, как Божественный замысел мог быть задействован с самого начала жизни Христа.

Понять молитву не так-то просто. Мысль, изложенная в этой статье, может помочь!