Die Bibel

 

Gênesis 6

Lernen

   

1 Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhas,

2 viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.

3 Então disse o Senhor: O meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, porquanto ele é carne, mas os seus dias serão cento e vinte anos.

4 Naqueles dias estavam os nefilins na terra, e também depois, quando os filhos de Deus conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade.

5 Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era má continuamente.

6 Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração

7 E disse o Senhor: Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o animal, os répteis e as aves do céu; porque me arrependo de os haver feito.

8 Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor.

9 Estas são as gerações de Noé. Era homem justo e perfeito em suas gerações, e andava com Deus.

10 Gerou Noé três filhos: Sem, Cão e Jafé.

11 A terra, porém, estava corrompida diante de Deus, e cheia de violência.

12 Viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.

13 Então disse Deus a Noé: O fim de toda carne é chegado perante mim; porque a terra está cheia da violência dos homens; eis que os destruirei juntamente com a terra.

14 Faze para ti uma arca de madeira de gôfer: farás compartimentos na arca, e a revestirás de betume por dentro e por fora.

15 Desta maneira a farás: o comprimento da arca será de trezentos côvados, a sua largura de cinqüenta e a sua altura de trinta.

16 Farás na arca uma janela e lhe darás um côvado de altura; e a porta da arca porás no seu lado; fá-la-ás com andares, baixo, segundo e terceiro.

17 Porque eis que eu trago o dilúvio sobre a terra, para destruir, de debaixo do céu, toda a carne em que há espírito de vida; tudo o que há na terra expirará.

18 Mas contigo estabelecerei o meu pacto; entrarás na arca, tu e contigo teus filhos, tua mulher e as mulheres de teus filhos.

19 De tudo o que vive, de toda a carne, dois de cada espécie, farás entrar na arca, para os conservares vivos contigo; macho e fêmea serão.

20 Das aves segundo as suas espécies, do gado segundo as suas espécies, de todo réptil da terra segundo as suas espécies, dois de cada espécie virão a ti, para os conservares em vida.

21 Leva contigo de tudo o que se come, e ajunta-o para ti; e te será para alimento, a ti e a eles.

22 Assim fez Noé; segundo tudo o que Deus lhe mandou, assim o fez.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcanos Celestes #597

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

597. Por "Noach" é significada uma nova Igreja, que deve ser chamada Igreja Antiga, para que haja distinção entre a Igreja Antiqüíssima que existiu antes do dilúvio, e essa, que existiu após o dilúvio. Os estados dessas Igrejas foram inteiramente diferentes. O estado da Igreja Antiqüíssima foi tal que eles tiveram do SENHOR a percepção do bem e, daí, do vero. Mas o estado da Igreja Antiga, ou Noach, veio a ser tal que tinha consciência do bem e do vero. Qual é a diferença entre ter percepção e ter consciência, tal foi a diferença de estados da Igreja Antiqüíssima e da Igreja Antiga. Percepção não é consciência. Percepção têm os celestes, os espirituais têm consciência. A Igreja Antiquíssima foi celeste, mas a Igreja Antiga foi espiritual.

[2] A Igreja Antiqüíssima teve revelação imediata pela consociação com espíritos e anjos, como também por visões e por sonhos provenientes do SENHOR, pelos quais lhes era dado conhecer de modo geral o que é o bem e o vero; e depois que conheciam de modo geral, essas noções gerais eram confirmadas como princípios, por assim dizer, por coisas inumeráveis através das percepções. Essas coisas inumeráveis eram as particulares ou singulares das gerais a que se referiam. Assim, os gerais, como que princípios, eram corroborados quotidianamente. Tudo o que não era congruente com os gerais, percebiam que não era assim, e tudo o que era congruente, percebiam que era assim. Esse é o estado dos anjos celestes.

[3] Os gerais ou princípios, por assim dizer, da Igreja Antiqüíssima eram verdades celestes e eternas, assim como, que o SENHOR governa o universo; que do SENHOR vem todo bem e vero; que do SENHOR vem toda vida; que o próprio do homem nada é senão o mal, e é morto em si; além de outras coisas semelhantes; Do SENHOR receberam a percepção de coisas inumeráveis que confirmavam essas verdades e com elas concordavam. Para eles, o amor era o principal da fé; pelo amor lhes era dado pelo SENHOR perceber tudo o que era da fé; daí, a fé para eles era o amor, como foi dito. Mas a Igreja Antiga tornou-se inteiramente diversa; dela se falará na seqüência, pela Divina misericórdia do Senhor.

  
/ 10837  
  

Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém