Die Bibel

 

Genesis 7

Lernen

   

1 Viešpats tarė Nojui: “Eik į arką tu ir visi tavo artimieji, nes tave radau teisų šioje kartoje.

2 Pasiimk iš visų švarių gyvulių po septynetą patinų ir patelių, o iš visų nešvarių gyvulių­po patiną ir patelę,

3 taip pat ir iš padangių paukščių po septynetą patinų ir patelių, kad išlaikytum jų rūšį visos žemės paviršiuje.

4 Po septynių dienų Aš užleisiu lietų ant žemės keturiasdešimčiai dienų ir keturiasdešimčiai naktų ir išnaikinsiu žemės paviršiuje visas gyvas būtybes, kurias esu padaręs”.

5 Ir Nojus padarė viską, ką Viešpats jam įsakė.

6 Nojus buvo šešių šimtų metų, kai tvanas prasidėjo.

7 Tuomet Nojus, jo sūnūs, jo žmona ir sūnų žmonos suėjo su juo į arką, gelbėdamiesi nuo tvano.

8 Švarių ir nešvarių gyvulių, paukščių ir roplių

9 poros suėjo į Nojaus arką, kaip Dievas buvo įsakęs Nojui.

10 Septynioms dienoms praėjus, tvano vandenys užplūdo žemę.

11 Nojui sulaukus šešių šimtų metų, antro mėnesio septynioliktą dieną pratrūko visi didžiosios gelmės šaltiniai ir dangaus langai atsidarė.

12 Lijo keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų.

13 Tą pačią dieną į arką įėjo Nojus ir jo sūnūs: Semas, Chamas ir Jafetas, Nojaus žmona ir trys jo sūnų žmonos.

14 Jie ir visi žvėrys, galvijai, ropliai ir visi paukščiai pagal savo rūšis

15 suėjo į Nojaus arką, po du visų kūnų, turinčių gyvybės kvapą.

16 Įėjusieji buvo patinas ir patelė kiekvieno kūno, kaip Dievas jam buvo įsakęs. Tuomet Viešpats uždarė arką iš lauko pusės.

17 Lietus tęsėsi keturiasdešimt dienų, vandens daugėjo ir jis pakėlė arką aukštyn nuo žemės.

18 Vanduo kilo ir užplūdo žemę, o arka plūduriavo vandens paviršiuje.

19 Vanduo pakilo taip aukštai, kad apsėmė visus aukštuosius kalnus, kurie stūksojo po dangumi.

20 Vanduo pakilo penkiolika uolekčių virš kalnų ir juos apdengė.

21 Ir žuvo kiekvienas kūnas, kuris judėjo ant žemės: paukščiai, galvijai, žvėrys, ropliai ir visi žmonės.

22 Visa, kas buvo gyva ir gyveno sausumoje, išmirė.

23 Taip Dievas išnaikino visas gyvas būtybes, kurios buvo žemės paviršiuje, tiek žmones, tiek gyvulius, roplius ir padangių paukščius. Išliko tik Nojus ir tie, kurie buvo su juo arkoje.

24 Vanduo laikėsi žemėje šimtą penkiasdešimt dienų.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Coelestia #765

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

765. Thus far the temptation of the man of the church called “Noah” has been treated of: first, his temptation as to things of the understanding, which are truths of faith (verses 6-10); and then his temptation as to things of the will, which have regard to the goods of charity (verses 11-12). The end or purpose of the temptations was that a man of the church or a new church might be born again by their means; seeing that the Most Ancient Church had perished. This church called “Noah” was as before said of a different character from that of the Most Ancient Church; that is to say, it was spiritual, the characteristic of which is that man is born again by means of doctrinal matters of faith, after the implantation of which a conscience is insinuated into him, lest he should act against the truth and good of faith; and in this way he is endowed with charity, which governs the conscience from which he is thus beginning to act. From this it is evident what a spiritual man is; that he is not one who believes faith without charity to be saving, but one who makes charity the essential of faith, and acts from it. That such a man or such a church might arise, was the end in view, and therefore that church itself is now treated of. That the church is now treated of is evident also from the repetition as it were of the same matter; for it is said here: “in the selfsame day entered Noah, and Shem, and Ham, and Japheth, the sons of Noah, and Noah’s wife, and the three wives of his sons with them, into the ark;” and likewise above in verse 7, but in these words: “and Noah went in, and his sons, and his wife, and his sons’ wives with him, into the ark.” But now, because the church is treated of, the sons are named, “Shem, Ham, and Japheth” who when thus named signify the man of the church, but when called “sons” without names, signify truths of faith. Besides, that which was said in verses 8-9 about the beasts and the fowls that went into the ark is repeated again, in verses 14-16, but here with a difference accordant with and applicable to the subject of the church.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.