Die Bibel

 

창세기 19

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1 날이 저물 때에 그 두 천사가 소돔에 이르니 마침 롯이 소돔 성 문에 앉았다가 그들을 보고 일어나 영접하고 땅에 엎드리어 절하여

2 가로되 `내 주여 ! 돌이켜 종의 집으로 들어와 발을 씻고 주무시고 일찌기 일어나 갈 길을 가소서' 그들이 가로되 `아니라 우리가 거리에서 경야하리라'

3 롯이 간청하매 그제야 돌이켜서 그 집으로 들어 오는지라 롯이 그들을 위하여 식탁을 베풀고 무교병을 구우니 그들이 먹으니라

4 그들의 눕기 전에 그 성 사람 곧 소돔 백성들이 무론 노소하고 사방에서 다 모여 그 집을 에워싸고

5 롯을 부르고 그에게 이르되 `이 저녁에 네게 온 사람이 어디 있느냐 ? 이끌어내라 우리가 그들을 상관하리라'

6 롯이 문 밖의 무리에게로 나가서 뒤로 문을 닫고

7 이르되 청하노니 `내 형제들아 이런 악을 행치 말라

8 내게 남자를 가까이 아니한 두 딸이 있노라 청컨대 내가 그들을 너희에게로 이끌어내리니 너희 눈에 좋은대로 그들에게 행하고 이 사람들은 내 집에 들어왔은즉 이 사람들에게는 아무 짓도 하지 말라'

9 그들이 가로되 `너는 물러나라' 또 가로되 `이놈이 들어와서 우거하면서 우리의 법관이 되려 하는도다 이제 우리가 그들보다 너를 더 해하리라' 하고 롯을 밀치며 가까이 나아와서 그 문을 깨치려 하는지라

10 그 사람들이 손을 내밀어 롯을 집으로 끌어들이고 문을 닫으며

11 문밖의 무리로 무론 대소하고 그 눈을 어둡게 하니 그들이 문을 찾느라고 곤비하였더라

12 그 사람들이 롯에게 이르되 `이 외에 네게 속한 자가 또 있느냐 ? 네 사위나 자녀나 성중에 네게 속한 자들을 다 성 밖으로 이끌어내라

13 그들에 대하여 부르짖음이 여호와 앞에 크므로 여호와께서 우리로 이 곳을 멸하러 보내셨나니 우리가 멸하리라'

14 롯이 나가서 그 딸과 정혼한 사위들에게 고하여 이르되 `여호와께서 이 성을 멸하실터이니 너희는 일어나 이 곳에서 떠나라' 하되 그 사위들이 농담으로 여겼더라

15 동틀 때에 천사가 롯을 재촉하여 가로되 `일어나 여기 있는 네 아내와 두 딸을 이끌라 이 성의 죄악 중에 함께 멸망할까 하노라'

16 그러나 롯이 지체하매 그 사람들이 롯의 손과, 그 아내의 손과, 두 딸의 손을 잡아 인도하여 성밖에 두니 여호와께서 그에게 인자를 더하심이었더라

17 그 사람들이 그들을 밖으로 이끌어 낸 후에 이르되 `도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머무르거나 하지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라'

18 롯이 그들에게 이르되 `내 주여 그리 마옵소서

19 종이 주께 은혜를 얻었고 주께서 큰 인자를 내게 베푸사 내 생명을 구원하시오나 내가 도망하여 산까지 갈 수 없나이다 두렵건대 재앙을 만나 죽을까 하나이다

20 보소서 저 성은 도망하기 가깝고 작기도 하오니 나로 그 곳에 도망하게 하소서 이는 작은 성이 아니니이까 ? 내 생명이 보존되리이다'

21 그가 그에게 이르되 `내가 이 일에도 네 소원을 들었은즉 너의 말하는 성을 멸하지 아니하리니

22 그리로 속희 도망하라 네가 거기 이르기까지는 내가 아무 일도 행할 수 없노라 하였더라 그러므로 그 성 이름을 소알이라 불렀 더라

23 롯이 소알에 들어갈 때에 해가 돋았더라

24 여호와께서 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비같이 소돔과 고모라에 내리사

25 그 성들과 온 들과 성에 거하는 모든 백성과 땅에 난것을 다 엎어 멸하셨더라

26 롯의 아내는 뒤를 돌아본고로 소금 기둥이 되었더라

27 아브라함이 그 아침에 일찌기 일어나 여호와의 앞에 섰던 곳에 이르러

28 소돔과 고모라와 그 온 들을 향하여 눈을 들어 연기가 옹기점 연기같이 치밀음을 보았더라

29 하나님이 들의 성들을 멸하실 때 곧 롯의 거하는 성을 엎으실 때에 아브라함을 생각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내어 보내셨더라

30 롯이 소알에 거하기를 두려워하여 두 딸과 함께 소알에서 나와 산에 올라 거하되 그 두 딸과 함께 굴에 거하였더니

31 큰 딸이 작은 딸에게 이르되 `우리 아버지는 늙으셨고 이 땅에는 세상의 도리를 좇아 우리의 배필 될 사람이 없으니

32 우리가 우리 아버지에게 술을 마시우고 동침하여 우리 아버지로 말미암아 인종을 전하자' 하고

33 그 밤에 그들이 아비에게 술을 마시우고 큰 딸이 들어가서 그 아비와 동침하니라 그러나 그 아비는 그 딸의 눕고 일어나는 것을 깨닫지 못하였더라

34 이튿날에 큰 딸이 작은 딸에게 이르되 `어제 밤에는 내가 우리 아버지와 동침하였으니 오늘 밤에도 우리가 아버지에게 술을 마시우고 네가 들어가 동침하고 우리가 아버지로 말미암아 인종을 전하자' 하고

35 이 밤에도 그들이 아비에게 술을 마시우고 작은 딸이 일어나 아비와 동침하니라 그러나 아비는 그 딸의 눕고 일어나는 것을 깨닫지 못하였더라

36 롯의 두 딸이 아비로 말미암아 잉태하고

37 큰 딸은 아들을 낳아 이름을 모압이라 하였으니 오늘날 모압 족속의 조상이요

38 작은 딸도 아들을 낳아 이름을 벤암미라 하였으니 오늘날 암몬 족속의 조상이었더라

   

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요한 계시록 풀이 #502

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502. "그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니" 한 분 하나님을 시인하지 아니하며, 또 계명의 교훈대로 살지 아니한 교회 안에 있는 자아애에서 나온 주권욕(主權慾과)과 인간 고유의 총명의 교만에서 나온 지배욕의 두 지옥적 사랑을 뜻한다.

"소돔"은 곧 알게 될 것이나 영적으로 자아애에서 나온 주권욕을 뜻하고, "애굽" 역시 곧 알게 될 것이나 인간 고유의 총명의 교만에서 나온 지배욕을 뜻한다. 이 두 사랑을 뜻하므로 영적으로 말하던 "소돔과 애굽"이라 말한 것이다. 왜 이 두 사랑이 한 분 하나님을 시인하지 아니하고, 주를 예배하지 아니하며, 또 계명의 교훈대로 살지 아니한 교회 안에서 판을 치는가 하면 사람은 이 두 사랑을 나면서부터 타고 나오고, 자라서는 그 안에 들어가며, 마침내는 이 사랑은 구주이신 하나님과 그 계명에 의한 생활에 의하지 않고는 제거될 수 없기 때문이요, 또 이 두 악은 주께 나아가지 아니하면 구주 하나님으로 말미암아 제거 되지 아니하며, 또 사람이 주님으로 말미암아 인도되지 아니하면 그의 교훈에 의한 생활이 주어지지 않기 때문이다. 실은 그 나름대로 생활이 주어지는 것이다. 그러나 그 안에 천국과 거기에서 나온 교회에 속한 어떠한 것이 있는 생활이 아니다. 생명이신 그분만이 그 생활을 주시는 것이다.

주께서 그 생명이신 것은 요한복음 1:1, 4; 5:26; 6:33-35; 11:25-26; 14:6, 19, 그밖의 것을 보면 알 수 있을 것이다.

자아애에서 나온 주권욕과 인간 고유의 총명의 교만에서 나온 지배욕이 지옥의 모든 사랑의 우두머리요, 교회 안에 있는 모든 악과 거기서 나온 거짓의 우두머리인 것은 오늘날 모르고 있다. 이 두 사랑의 기쁨 곧 마음의 모든 기쁨을 뛰어난 기쁨은 그것을 모르게 하고 있는 원인이 되고 있다. 그러나 영적으로는 그것들이 "소돔"과 "애굽"이다. "소돔"이 자아애에서 나온 주권욕 임은 모세 오경에 소돔에 대한 기록 곧 그들이 놋의 집에 들어간 천사들에게 폭행을 가하려 하였으나 불과 유황이 하늘에서 그들에게 비가 오듯 떨어졌다(창세기 19:1)는 기사에 나타난다. "불과 유황"은 자아애와 그 정욕을 뜻한다.

나는 비슷한 일이 일어나 이 같은 성과 사회가 최후 심판 때 뒤엎어지고 지옥으로 내던져지는 것을 보았다. "소돔과 고모라"도 이 자아애와 그들의 악을 뜻한다.

이사야 1:10; 3:8-9; 13:19; 예레미아 23:14; 49:18; 50:37, 40; 예레미아애가 4:6; 에스겔 16:46-50; 아모스 4:11; 스바냐 2:9-10; 신명기 29:22; 32:32; 마태복음 10:14-15; 11:23; 마가복음 6:11; 누가복음 10:10-12; 17:28-29

"소돔"이, 이 사랑을 뜻하는 것은 이 세상에서는 모른다. 그러나 사후에 있는 일이지만 이것을 기억해 두었다가 여러분이 영계에 오시면 이것을 충분히 이해할 수 있을 것이다. 그러나 알아 두어야 할 것이 있다. 자아애에서 나온 주권욕이 있는가하면, 일을 사랑하는 데서 오는 주권욕도 있는 이것이다. 나중 사랑은 천적이지만 앞의 사랑은 지옥적 사랑이다. 그래서 하나를 머리로 삼으면 다른 것은 발이 된다. 곧 자아애에서 나온 주권욕이 머리가 되면 일을 사랑하는 데서 오는 주권욕 곧 주로부터 나와 이웃을 받들고 섬기는 사랑은 처음에는 발이 되고, 나중에는 발바닥이 되고, 결국은 발로 짓밟히게까지 된다. 그러나 일을 사랑하는 데서 오는 주권욕 곧 앞에서 말한 바와 같이 천국 사랑이 머리가 되면 자아애에서 나온 주권욕 곧 위에서 보신 바와 같이 지옥적사랑이 다음 가면 처음에는 발이 되었다가, 나중에는 발바닥이 되고, 마지막에는 발로 짓밟히게 된다. 그러나 이 두 사랑은 이 세상에서는 구분하기 힘들다. 겉모양이 비슷하기 때문이다. 그러나 이것으로 이 두 사랑을 구분할 수 있다. 천적인 사랑은 주께 나아가고 십계명의 교훈대로 사는 사람에게 있고, 지옥적 사랑은 주께 나아가지 아니하고 십계명의 교훈대로 살지 않는 사람에게 있는 이것이다.

  
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