¹ Also ward vollendet Himmel und Erde mit ihrem ganzen Heer.

² Und also vollendete Gott am siebenten Tage seine Werke, die er machte, und ruhete am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er machte;

³ und segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, darum daß er an demselben geruht hatte von allen seinen Werken, die Gott schuf und machte.

⁴ Also ist Himmel und Erde worden, da sie geschaffen sind, zu der Zeit, da Gott der HERR Erde und Himmel machte

⁵ und allerlei Bäume auf dem Felde, die zuvor nie gewesen waren auf Erden, und allerlei Kraut auf dem Felde, das zuvor nie gewachsen war. Denn Gott der HERR hatte noch nicht regnen lassen auf Erden, und war kein Mensch, der das Land bauete.

⁶ Aber ein Nebel ging auf von der Erde und feuchtete alles Land.

⁷ Und Gott der HERR machte den Menschen aus einem Erdenkloß, und er blies ihm ein den lebendigen Odem in seine Nase. Und also ward der Mensch eine lebendige Seele.

⁸ Und Gott der HERR pflanzte einen Garten in Eden gegen Morgen und setzte den Menschen drein, den er gemacht hatte.

⁹ Und Gott der HERR ließ aufwachsen aus der Erde allerlei Bäume, lustig anzusehen und gut zu essen, und den Baum des Lebens mitten im Garten und den Baum des Erkenntnisses Gutes und Böses.

¹⁰ Und es ging aus von Eden ein Strom, zu wässern den Garten, und teilete sich daselbst in vier Hauptwasser.

¹¹ Das erste heißt Pison, das fleußt um das ganze Land Hevila, und daselbst findet man Gold.

¹² Und das Gold des Landes ist köstlich, und da findet man Bedellion und den Edelstein Onyx.

¹³ Das andere Wasser heißt Gihon, das fließt um das ganze Mohrenland.

¹⁴ Das dritte Wasser heißt Hiddekel, das fleußt von Assyrien. Das vierte Wasser ist der Phrath.

¹⁵ Und Gott der HERR nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, daß er ihn bauete und bewahrete.

¹⁶ Und Gott der HERR gebot dem Menschen und sprach: Du sollst essen von allerlei Bäumen im Garten;

¹⁷ aber von dem Baum des Erkenntnisses Gutes und Böses sollst du nicht essen. Denn welches Tages du davon issest, wirst du des Todes sterben.

¹⁸ Und Gott der HERR sprach: Es ist nicht gut, daß der Mensch allein sei; ich will ihm eine Gehilfin machen, die um ihn sei.

¹⁹ Denn als Gott der HERR gemacht hatte von der Erde allerlei Tiere auf dem Felde und allerlei Vögel unter dem Himmel, brachte er sie zu dem Menschen, daß er sähe, wie er sie nennete; denn wie der Mensch allerlei lebendige Tiere nennen würde, so sollten sie heißen.

²⁰ Und der Mensch gab einem jeglichen Vieh und Vogel unter dem Himmel und Tier auf dem Felde seinen Namen; aber für den Menschen ward keine Gehilfin gefunden, die um ihn wäre.

²¹ Da ließ Gott der HERR einen tiefen Schlaf fallen auf den Menschen, und er entschlief. Und nahm seiner Rippen eine und schloß die Stätte zu mit Fleisch.

²² Und Gott der HERR bauete ein Weib aus der Rippe, die er von dem Menschen nahm, und brachte sie zu ihm.

²³ Da sprach der Mensch: Das ist doch Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch. Man wird sie Männin heißen, darum daß sie vom Manne genommen ist.

²⁴ Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seinem Weibe hangen, und sie werden Sein ein Fleisch.

²⁵ Und sie waren beide nackend, der Mensch und sein Weib, und schämeten sich nicht.

¹ Höre doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte!

² Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde.

³ Mein Herz soll recht reden, und meine Lippen sollen den reinen Verstand sagen.

⁴ Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben.

⁵ Kannst du, so antworte mir; schicke dich gegen mich und stelle dich!

⁶ Siehe ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Leimen bin ich auch gemacht.

⁷ Doch du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein.

⁸ Du hast geredet vor meinen Ohren, die Stimme deiner Rede mußte ich hören:

⁹ Ich bin rein, ohne Missetat, unschuldig und habe keine Sünde.

¹⁰ Siehe, er hat eine Sache wider mich funden, darum achtet er mich für seinen Feind.

¹¹ Er hat meinen Fuß in Stock gelegt und hat alle meine Wege verwahret.

¹² Siehe, eben daraus schließe ich wider dich, daß du nicht recht bist; denn Gott ist mehr weder ein Mensch.

¹³ Warum willst du mit ihm zanken, daß er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns?

¹⁴ Denn wenn Gott einmal etwas beschließt, so bedenket er's nicht erst her nach.

¹⁵ Im Traum des Gesichts in der Nacht, wenn der Schlaf auf die Leute fällt, wenn sie schlafen auf dem Bette,

¹⁶ da öffnet er das Ohr der Leute und schreckt sie und züchtiget sie,

¹⁷ daß er den Menschen von seinem Vorhaben wende und beschirme ihn vor Hoffart.

¹⁸ Und verschonet seiner Seele vor dem Verderben und seines Lebens, daß es nicht ins Schwert falle.

¹⁹ Er straft ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seine Gebeine heftig;

²⁰ und richtet ihm sein Leben so zu, daß ihm vor der Speise ekelt, und seine Seele, daß sie nicht Lust zu essen hat.

²¹ Sein Fleisch verschwindet, daß er nicht wohl sehen mag, und seine Beine werden zerschlagen, daß man sie nicht gerne ansiehet,

²² daß seine Seele nahet zum Verderben und sein Leben zu den Toten.

²³ So dann ein Engel, einer aus tausend, mit ihm redet, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun,

²⁴ so wird er ihm gnädig sein und sagen: Er soll erlöset werden, daß er nicht hinunterfahre ins Verderben; denn ich habe eine Versöhnung funden.

²⁵ Sein Fleisch grüne wieder wie in der Jugend, und laß ihn wieder jung werden.

²⁶ Er wird Gott bitten; der wird ihm Gnade erzeigen und wird sein Antlitz sehen lassen mit Freuden und wird dem Menschen nach seiner Gerechtigkeit vergelten.

²⁷ Er wird vor den Leuten bekennen und sagen: Ich wollte gesündiget und das Recht verkehret haben, aber es hätte mir nichts genützet.

²⁸ Er hat meine Seele erlöset, daß sie nicht führe ins Verderben, sondern mein Leben das Licht sähe.

²⁹ Siehe, das alles tut Gott zwei oder dreimal mit einem jeglichen,

³⁰ daß er seine Seele herumhole aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen.

³¹ Merke auf, Hiob, und höre mir zu, und schweige, daß ich rede!

³² Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; sage her, bist du recht, ich will's gerne hören.

³³ Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige, ich will dich die Weisheit lehren.