Die Bibel

 

Genèse 34

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1 Or Dina, la fille que Léa avait enfantée à Jacob, sortit pour voir les filles du pays.

2 Et Sichem, fils d'Hémor Hévien, Prince du pays, la vit, et l'enleva, et coucha avec elle, et la força.

3 Et son cœur fut attaché à Dina fille de Jacob, et il aima la jeune fille, et parla selon le cœur de la jeune fille.

4 Sichem aussi parla à Hémor son père, en disant : Prends-moi cette fille pour être ma femme.

5 Et Jacob apprit qu'il avait violé Dina sa fille. Or ses fils étaient avec son bétail aux champs; et Jacob se tut jusqu'à ce qu'ils fussent revenus.

6 Et Hémor, père de Sichem vint à Jacob pour parler avec lui.

7 Et les fils de Jacob étant revenus des champs, et ayant appris [ce qui était arrivé], ils en eurent une grande douleur, et furent fort irrités de l'infamie que [Sichem] avait commise contre Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui ne se devait point faire.

8 Et Hémor leur parla, en disant : Sichem mon fils a mis son affection en votre fille; donnez-la-lui, je vous prie, pour femme.

9 Et alliez-vous avec nous, donnez-nous vos filles, et prenez nos filles pour vous.

10 Et habitez avec nous, et le pays sera à votre disposition; demeurez-y, et y trafiquez, et ayez-y des possessions.

11 Sichem dit aussi au père et aux frères de la fille : Que je trouve grâce devant vous, et je donnerai tout ce que vous me direz.

12 Demandez-moi telle dot, et tel présent que vous voudrez, et je les donnerai comme vous me direz; et donnez-moi la jeune fille pour femme.

13 Alors les enfants de Jacob répondirent à Sichem et à Hémor son père; et agissant avec ruse (parce qu'il avait violé Dina leur sœur :)

14 Ils leur dirent : Nous ne pourrons point faire cela, de donner notre sœur à un homme incirconcis; car ce Nous serait un opprobre.

15 Mais nous nous accommoderons avec vous, pourvu que vous deveniez semblables à nous en circoncisant tous les mâles qui sont parmi vous.

16 Alors nous vous donnerons nos filles, et nous prendrons vos filles pour nous, et nous demeurerons avec vous, et nous ne serons qu'un seul peuple.

17 Mais si vous ne consentez pas d'être circoncis, nous prendrons notre fille, et nous nous en irons.

18 Et leurs discours plurent à Hémor et à Sichem, fils d'Hémor.

19 Et le jeune homme ne différa point à faire [ce qu'on lui avait proposé]; car la fille de Jacob lui agréait beaucoup; et il était le plus considéré de tous ceux de la maison de son père.

20 Hémor donc et Sichem son fils vinrent à la porte de leur ville, et parlèrent aux gens de leur ville, en leur disant :

21 Ces gens-ci sont paisibles, ils sont avec nous; qu'ils habitent au pays, et qu'ils y trafiquent; car voici, le pays est d'une assez grande étendue pour eux. nous prendrons leurs filles pour nos femmes, et nous leur donnerons nos filles.

22 Et ces gens s'accommoderont à nous en ceci pour habiter avec nous, [et] pour devenir un même peuple; pourvu que tout mâle qui est parmi nous soit circoncis, comme ils sont circoncis.

23 Leur bétail, et leurs biens, et toutes leurs bêtes, ne seront-ils pas à nous? Seulement accommodons-nous à eux, et qu'ils demeurent avec nous.

24 Et tous ceux qui sortaient par la porte de leur ville obéirent à Hémor, et à Sichem son fils; et tout mâle d'entre tous ceux qui sortaient par la porte de leur ville fut circoncis.

25 Mais il arriva au troisième jour, quand ils étaient dans la douleur, que deux des enfants de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, ayant pris leurs épées, entrèrent hardiment dans la ville, et tuèrent tous les mâles.

26 Ils passèrent aussi au tranchant de l'épée Hémor et Sichem son fils, et emmenèrent Dina de la maison de Sichem, et sortirent.

27 Et ceux-là étant tués, les fils de Jacob vinrent, et pillèrent la ville, parce qu'on avait violé leur sœur.

28 Et ils prirent leurs troupeaux, leurs bœufs, leurs ânes, et ce qui était dans la ville, et aux champs :

29 Et tous leurs biens, et tous leurs petits enfants, et emmenèrent prisonnières leurs femmes; et les pillèrent, avec tout ce qui était dans les maisons.

30 Alors Jacob dit à Siméon et Lévi : Vous m'avez troublé, en me mettant en mauvaise odeur parmi les habitants du pays, tant Cananéens que Phéréziens, et je n'ai que peu de gens; ils s'assembleront donc contre moi, et me frapperont, et me détruiront, moi et ma maison.

31 Et ils répondirent : Fera-t-on de notre sœur comme d'une paillarde?

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcanes Célestes #4453

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4453. En négociant parcourez-la, et possédez-y, signifie les dogmes d'après le commun, lesquels seraient d'accord : on le voit par la signification de négocier, en ce que c'est acquérir pour soi des connaissances, et aussi les communiquer, numéro 2967 ; de là parcourir la terre en négociant, c'est entrer dans les connaissances du bien et du vrai, qui sont signifiées par Schéchem, fils de Chamor, et par sa ville ; et par la signification d'y posséder, en ce que c'est faire un, et par conséquent être d'accord, car ceux qui possèdent ensemble la terre font un et sont d'accord. Si négocier signifie acquérir pour soi des connaissances, et aussi les communiquer, c'est parce que dans le ciel, où la Parole est perçue selon le sens interne, il n'y a pas d'autre négoce, car là il n'y a ni or ni argent, ni aucune des autres choses avec lesquelles on négocie dans le monde ; c'est pourquoi quand le mot négocier est là dans la Parole, c'est là ce qui est entendu dans le sens spirituel, et il est perçu une chose qui correspond, en général l'acquisition et la communication des connaissances, et en particulier ce qui est nommé ; par exemple, si l'or est nommé, il est entendu le bien de l'amour et de la sagesse, numéro 113, 4551, 1552 ; si c'est l'argent, il est entendu le vrai qui appartient à l'intelligence et à la foi, numéro 1551, 2048, 2954 ; si ce sont les brebis, les béliers, les chevreaux et les agneaux, par lesquels on négociait anciennement, il est entendu des choses qui sont signifiées par les brebis, les béliers, les chevreaux et les agneaux, et ainsi du reste : comme dans Ézéchiel :

« Dis à Tyr : Habitante des contrées de la mer ; négociante des peuples jusque dans beaucoup d'îles : Tharschisch (a été) ta commerçante par la multitude de toutes richesses, en argent, en fer, en étain et en plomb, ils ont fourni tes marchés. Javan, Thubal et Meschech, eux tes négociants, en âme d'homme et en vases d'airain, ils ont fourni ton commerce. Les fils de Dédan (ont été) tes négociants ; beaucoup d'îles, la marchandise de ta main. La Syrie (a été) ta commerçante dans la multitude de tes ouvrages. Juda et la terre d'Israël, (eux) tes négociants en froment de minnith et pannag, et en miel, et en huile, et en baume, ils ont fourni ton commerce. Damas (a été) ta commerçante dans la multitude de tes ouvrages par la multitude de toutes richesses, en vin de Chesbon, et en laine de Sachar. Dan et Javan ont apporté le fil dans tes marchés. Dédan (a été) ta commerçante en vêtements de liberté pour le char. L'Arabie et tous les princes de Kédar, eux les commerçants de ta main, en agneaux et en béliers et en boucs, en ces Choses (ils ont été) tes commerçants. Les Négociants de Schéba et de Raama, eux tes Négociants dans le meilleur de tout aromate ; et par toute pierre précieuse et par l'or, ils ont fourni tes Négoces. Charan et Channeh et Éden, les Négociants de Schéba, Aschur, Kilmad ta Négociante. (Eux) tes Négociants en choses parfaites, en pelotons d'hyacinthe et en broderie, et en trésors de vêtements précieux, liés avec des cordes et dans des caisses de cèdre, pour ton Commerce : par là tu as été remplie, et tu es devenue très honorée dans le cœur des mers, » . D'après ces passages et plusieurs autres dans la Parole, il est évident que les négoces, les commerces, les trafics et les marchandises ne sont que des choses qui appartiennent aux connaissances du bien et du vrai ; en effet, quel rapport y a-t-il entre la Parole prophétique et les négoces de Tyr, si ces négoces ne signifient pas des choses célestes et spirituelles ? et comme il en est ainsi, on peut voir clairement que non seulement les marchandises signifient d'autres choses, mais aussi que les nations, nommées dans ces passages, signifient ceux chez qui sont ces autres choses ; et que ce n'est que par le sens interne qu'on peut savoir ce qu'elles signifient, ainsi ce que signifient Tharschisch, Javan, Thubal, Meschech, les fils de Dédan, la Syrie, Jehudah, Israël, Dan, Javan, Dédan, l'Arabie, Schéba, Raamah, Charan, Channeh, Éden, Aschur, Kilmad ; et ce que signifient leurs marchandises, comme l'Argent, le Fer, l'Étain, le Plomb, les Vases d'airain, le Froment, le Minnith, le Pannag, le Miel, l'Huile, le Baume, le Vin de Chesbon, la Laine de Sachar, le Fil, les Vêtements de liberté pour le char ; les Agneaux, les Béliers, les Boucs, l'Aromate, la Pierre précieuse, l'Or, les Pelotons d'hyacinthe, la Broderie, les Cordes et les Caisses de cèdre : ces choses et autres semblables signifient les biens et les vrais qui appartiennent à l'Église et au Royaume du Seigneur, et les connaissances de ces biens et de ces vrais ; aussi dans ce passage a-t-il été question de Tyr, par la raison que Tyr signifie les Connaissances, numéro 1201 : et comme de telles marchandises, ou les biens et les vrais, sont dans l'Église et dans le Royaume du Seigneur, la Terre de Canaan, par laquelle l'Église et le Royaume du Seigneur sont signifiés, a été pour cela ainsi nommée, dès le temps Très-Ancien, du mot marchandise ou commerce, car dans la Langue originale Canaan a cette signification. D'après ce qui vient d'être dit on voit maintenant ce qui est signifié par En négociant parcourir ta terre.

  
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