Die Bibel

 

Genèse 1

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1 Au commencement DIEU créa les cieux et la terre.

2 Et la terre était sans forme, et vide, et les ténèbres [étaient] sur la face de l'abîme; et l'Esprit de Dieu se mouvait sur le dessus des eaux.

3 Et Dieu dit : Que la lumière soit; et la lumière fut.

4 Et Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière des ténèbres.

5 Et Dieu nomma la lumière, jour; et les ténèbres, nuit. Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; [ce fut] le premier jour.

6 Puis Dieu dit : Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.

7 Dieu donc fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue, d'avec celles qui sont au-dessus de l'étendue, et il fut ainsi.

8 Et Dieu nomma l'étendue, cieux. Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; [ce fut] le second jour.

9 Puis Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous des cieux soient rassemblées en un lieu, et que le sec paraisse; et il fut ainsi.

10 Et Dieu nomma le sec, terre; et il nomma l'amas des eaux, mers; et Dieu vit que cela était bon.

11 Puis Dieu dit : Que la terre pousse son jet, de l'herbe portant de la semence, et des arbres fruitiers, portant du fruit selon leur espèce, qui aient leur semence en eux-mêmes sur la terre; et il fut ainsi.

12 La terre donc produisit son jet, [savoir] de l'herbe portant de la semence selon son espèce; et des arbres portant du fruit, qui avaient leur semence en eux-mêmes, selon leur espèce; et Dieu vit que cela était bon.

13 Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; [ce fut] le troisième jour.

14 Puis Dieu dit : Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue des cieux, pour séparer la nuit d'avec le jour, et qui servent de signes pour les saisons, et pour les jours, et pour les années;

15 Et qui soient pour luminaires dans l'étendue des cieux, afin d'éclairer la terre; et il fut ainsi.

16 Dieu donc fit deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour dominer sur le jour, et le moindre pour dominer sur la nuit; [il fit] aussi les étoiles.

17 Et Dieu les mit dans l'étendue des cieux pour éclairer la terre,

18 Et pour dominer sur le jour et sur la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres; et Dieu vit que cela était bon.

19 Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; [ce fut] le quatrième jour.

20 Puis Dieu dit : Que les eaux produisent en toute abondance des reptiles qui aient vie; et [qu'il y ait] des oiseaux, qui volent sur la terre vers l'étendue des cieux.

21 Dieu donc créa les grandes baleines et tous les animaux se mouvant, lesquels les eaux produisirent en toute abondance, selon leur espèce; [il créa] aussi tout oiseau ayant des ailes, selon son espèce; et Dieu vit que cela était bon.

22 Et Dieu les bénit, en disant : Croissez et multipliez, et remplissez les eaux dans les mers, et que les oiseaux multiplient sur la terre.

23 Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; [ce fut] le cinquième jour.

24 Puis Dieu dit : Que la terre produise des animaux selon leur espèce, le bétail, les reptiles, et les bêtes de la terre selon leur espèce; et il fut ainsi.

25 Dieu donc fit les bêtes de la terre selon leur espèce, et le bétail selon son espèce, et les reptiles de la terre selon leur espèce; et Dieu vit que cela était bon.

26 Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tout reptile qui rampe sur la terre.

27 Dieu donc créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il les créa mâle et femelle.

28 Et Dieu les bénit, et leur dit : Croissez, et multipliez, et remplissez la terre; et l'assujettissez, et dominez sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur toute bête qui se meut sur la terre.

29 Et Dieu dit : Voici, je vous ai donné toute herbe portant semence qui est sur toute la terre, et tout arbre qui a en soi-même du fruit d'arbre portant semence, [et cela] vous sera pour nourriture.

30 Mais [j'ai donné] à toutes les bêtes de la terre, et à tous les oiseaux des cieux et à toute chose qui se meut sur la terre, ayant vie en soi-même, toute herbe verte pour manger; et il fut ainsi.

31 Et Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voilà il était très-bon; ainsi fut le soir, ainsi fut le matin ; [ce fut] le sixième jour.

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La Vraie Religion Chrétienne #34

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34. Que l'Infini Divin soit dans les hommes comme dans ses images, on le voit d'après la Parole dans laquelle on lit: - Enfin Dieu dit:

« Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance ; Dieu créa donc l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa. » - Genèse 1:26-27. Il suit de là que l'homme est un Organe récipient de Dieu, et qu'il est Organe selon la qualité de la réception. Le Mental humain, d'après lequel et selon lequel l'homme est homme, a été formé en trois Régions selon les trois degrés ; ce mental est céleste dans le Premier degré, dans lequel sont aussi les Anges du Ciel suprême ; il est spirituel dans le second degré, dans lequel sont aussi les Anges du Ciel moyen ; et il est naturel dans le Troisième degré, dans lequel sont aussi les Anges du dernier Ciel ; le Mental humain, organisé selon ces trois degrés, est le réceptacle de l'influx Divin ; mais jamais le Divin n'influe plus avant que selon que l'homme aplanit le chemin ou selon qu'il ouvre la porte. Si le chemin est aplani, ou si la porte est ouverte jusqu'au degré suprême ou céleste, alors l'homme devient véritablement l'image de Dieu, et après la mort il devient Ange du Ciel suprême ; si l'homme n'aplanit le chemin ou n'ouvre la porte que jusqu'au degré moyen ou spirituel, il devient, il est vrai, l'image de Dieu, mais non dans cette perfection, et après la mort il devient Ange du Ciel moyen ; si l'homme n'aplanit le chemin ou n'ouvre la porte que pour le dernier degré ou degré naturel, et qu'alors il reconnaisse Dieu et L'adore par une piété actuelle, il devient l'image de Dieu dans le dernier degré, et après la mort il devient Ange du dernier Ciel: au contraire, si l'homme ne reconnaît pas Dieu et ne L'adore pas par une piété actuelle, il dépouille l'image de Dieu, et devient semblable à une sorte d'animal, à l'exception qu'il jouit de la faculté de comprendre, et par suite, de parler; si alors il ferme le degré suprême naturel, qui correspond au suprême céleste, il devient quant à l'amour semblable a la bête de la terre ; s'il ferme le degré moyen naturel, qui correspond au moyen spirituel, il devient quant à l'amour comme un renard, et quant à la vue de l'entendement comme un oiseau de nuit; s'il ferme aussi le dernier degré naturel quant au spirituel de ce naturel, il devient quant à l'amour comme une bête féroce, et quant à l'entendement du vrai comme un poisson. La Vie Divine qui, par l'influx procédant du Soleil du Ciel Angélique, met l'homme en action, peut être comparée à la Lumière procédant du Soleil du Monde et à son influx dans un objet diaphane ; la réception de la vie dans le suprême degré, à l'influx de la lumière dans un diamant, la réception de la vie dans le second degré, à l'influx de la lumière dans un cristal; et la réception de la vie dans le dernier degré, à l'influx de la lumière dans un verre ou dans une membrane transparente; mais si ce dernier degré quant à son spirituel était entièrement fermé, ce qui arrive quand Dieu est nié et Satan adoré, la réception de la vie procédant de Dieu peut être comparée à l'influx de la lumière dans les corps opaques de la terre, comme dans du bois pourri, ou dans un gazon de marais, ou dans du fumier, et ainsi du reste ; car l'homme alors devient un cadavre spirituel.

  
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