Die Bibel

 

Genèse 19

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1 Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d'eux, et se prosterna la face contre terre.

2 Puis il dit: Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit; lavez-vous les pieds; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent-ils, nous passerons la nuit dans la rue.

3 Mais Lot les pressa tellement qu'ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison. Il leur donna un festin, et fit cuire des pains sans levain. Et ils mangèrent.

4 Ils n'étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu'aux vieillards; toute la population était accourue.

5 Ils appelèrent Lot, et lui dirent: Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

6 Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

7 Et il dit: Mes frères, je vous prie, ne faites pas le mal!

8 Voici, j'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu'il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit.

9 Ils dirent: Retire-toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge! Eh bien, nous te ferons pis qu'à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s'avancèrent pour briser la porte.

10 Les hommes étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

11 Et ils frappèrent d'aveuglement les gens qui étaient à l'entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, de sorte qu'ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte.

12 Les hommes dirent à Lot: Qui as-tu encore ici? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t'appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

13 Car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri contre ses habitants est grand devant l'Eternel. l'Eternel nous a envoyés pour le détruire.

14 Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles: Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu; car l'Eternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

15 Dès l'aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant: Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

16 Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l'Eternel voulait l'épargner; ils l'emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

17 Après les avoir fait sortir, l'un d'eux dit: Sauve-toi, pour ta vie; ne regarde pas derrière toi, et ne t'arrête pas dans toute la plaine; sauve-toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

18 Lot leur dit: Oh! non, Seigneur!

19 Voici, j'ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m'atteigne, et je périrai.

20 Voici, cette ville est assez proche pour que je m'y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m'y sauver,... n'est-elle pas petite?... et que mon âme vive!

21 Et il lui dit: Voici, je t'accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

22 Hâte-toi de t'y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu'à ce que tu y sois arrivé. C'est pour cela que l'on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

23 Le soleil se levait sur la terre, lorsque Lot entra dans Tsoar.

24 Alors l'Eternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l'Eternel.

25 Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre.

26 La femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

27 Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu où il s'était tenu en présence de l'Eternel.

28 Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine; et voici, il vit s'élever de la terre une fumée, comme la fumée d'une fournaise.

29 Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint d'Abraham; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa les villes où Lot avait établi sa demeure.

30 Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles.

31 L'aînée dit à la plus jeune: Notre père est vieux; et il n'y a point d'homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays.

32 Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

33 Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là; et l'aînée alla coucher avec son père: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.

34 Le lendemain, l'aînée dit à la plus jeune: Voici, j'ai couché la nuit dernière avec mon père; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

35 Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s'aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva.

36 Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

37 L'aînée enfanta un fils, qu'elle appela du nom de Moab: c'est le père des Moabites, jusqu'à ce jour.

38 La plus jeune enfanta aussi un fils, qu'elle appela du nom de Ben-Ammi: c'est le père des Ammonites, jusqu'à ce jour.

   

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Arcanes Célestes #2669

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2669. Même le fils de la servante, en nation je le poserai, signifie l'Eglise spirituelle qui doit recevoir le bien de la foi : on le voit par la signification du fils de la servante, et par celle de nation ; le fils de la servante, ou Ismaël, quand il était dans la maison d'Abraham, ou avec Abraham, représentait le premier Rationnel du Seigneur, comme il a été montré, numéros 2652, 2653, 2657, 2658 ; mais maintenant qu'il en a été séparé, il revêt une autre représentation, savoir, celle de l'Église spirituelle, numéro 2666 ; il en est de même que précédemment de Loth qui, pendant qu'il fut avec Abraham, représentait l'homme Externe du Seigneur, numéros 1428, 1429, 1434, 1547, 1597, 1598, 1698, mais qui, lorsqu'il eut été séparé d'avec Abraham, représentait l'Église Externe et plusieurs états de cette Église, numéros 2324, 2371, 2399, 2422, 2459, et dans tout le Chapitre 19 de la Genèse- Que la Nation signifie le bien, c'est ce qu'on voit, numéros 1169, 1258, 1259, 1260, 1416, 1849 ; ici, c'est le bien de la foi, parce que nation se dit de l'Eglise spirituelle ; de là résulte donc que ces paroles, Même le fils de la servante, en nation je le poserai, signifient l'Église spirituelle qui doit recevoir le bien de la foi, c'est-à-dire la Charité. Le Royaume du Seigneur dans les cieux et dans les terres est céleste et spirituel, aussi les Anges ont-ils été distingués en célestes et en spirituels, Voir numéros 202, 337 ; aux Anges célestes, le Seigneur apparaît comme Soleil ; aux Anges spirituels, il apparaît comme Lune, numéros 1053, 1521, 1529, 1530, 1531 ; de même les hommes ont été distingués en célestes et en spirituels ; ceux de la Très-Ancienne Église, qui exista après le Déluge, furent célestes, numéros 607, 608, 780, 895, 920, 1114-1125 ; mais ceux de l'Ancienne Église, qui exista après le déluge, furent spirituels, numéros 640, 641, 609, 765 ; on peut voir quelle est la différence entre ces Églises, numéros 597, 607 ; et quelle est la différence entre le céleste et le spirituel, numéros 81, 1155, 1577, 1824, 2048, 2069, 2088, 2227, 2507. Les célestes sont ceux au sujet desquels le Seigneur a ainsi parlé :

« Il appelle ses propres brebis par (leur) nom, et il les fait sortir ; et quand il a fait sortir ses propres brebis, il marche devant elles, et les brebis Le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix ; mais les Spirituels sont ceux de qui il a dit :

« Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie, il faut aussi que je les amène ; et elles entendront ma voix, et il n'y aura qu'un seul troupeau et qu'un seul pasteur. » - Jean 10:3-4, 16.

Le Bien de l'amour est ce qui fait l'Église céleste, et le Bien de la foi ce qui fait l'Église spirituelle ; le vrai de la foi ne fait pas l'Église, mais il introduit dans l'Église.

  
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