Die Bibel

 

何西阿書 14

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1 以色列啊,你要歸向耶和華─你的;你是因自己的罪孽跌倒了。

2 當歸向耶和華,用言語禱告他:求你除淨罪孽,悅納善行;這樣,我們就把嘴唇的祭代替犢獻上。

3 我們不向亞述求,不埃及的,也不再對我們所造的:你是我們。因為孤兒在你─耶和華那裡得蒙憐憫。

4 我必醫治他們背道的病,甘心他們;因為我的怒氣向他們消。

5 我必向以色列如甘;他必如百合花開放,如利巴嫩的樹木扎

6 他的枝條必延長;他的榮華如橄欖樹;他的香氣如利巴嫩的柏樹。

7 在他蔭下的必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹。他的香氣如利巴嫩的酒。

8 以法蓮:我與偶像還有甚麼關涉呢?我─耶和華回答他,也必顧念他。我如青翠的松樹;你的果子從我而得。

9 誰是智慧人,可以明白這些事;誰是通達人,可以知道這一切。因為,耶和華的道是正直的;人必在其中行走,罪人卻在其上跌倒。

   

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雅歌 4

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1 我的佳偶,你甚美丽!你甚美丽!你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧在基列山旁。

2 你的牙齿如新剪毛的一群母羊,洗净上来,个个都有双生,没有一只丧掉子的。

3 你的好像一条朱红线;你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内,如同一块石榴

4 你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台,其上悬盾牌,都是勇士的藤牌。

5 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿,就是母鹿双生的。

6 我要往没药和乳香冈去,直等到起凉风、日影飞去的时候回来。

7 我的佳偶,你全然美丽,毫无瑕疵!

8 我的新妇,求你与我一同离开利巴嫩,与我一同离开利巴嫩。从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞,从有豹子的山往下观看。

9 我妹子,我新妇,你夺了我的心。你用眼看,用你项上的条金炼,夺了我的心!

10 我妹子,我新妇,你的爱情何其美!你的爱情比酒更美!你膏油的香气胜过一切香品!

11 我新妇,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的有蜜,有奶。你衣服的香气如利巴嫩的香气。

12 我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。

13 你园内所种的结了石榴,有佳美的果子,并凤仙花与哪哒树。

14 有哪哒和番红花,菖蒲和桂,并各样乳香、没药、沉香,与一切上等的果品。

15 你是园中的泉,活水的,从利巴嫩流下来的溪水。(新娘)

16 风啊,兴起!南风啊,吹!吹在我的园内,使其中的香气发出。愿我的良人进入自己园里,他佳美的果子。

   

Aus Swedenborgs Werken

 

属天的奥秘 #5355

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5355. “因为神使我多结果实” 表随之源于良善的真理的增多. 这从 “多结果实” 的含义清楚可知, “多结果实” 是指增多, 即源于良善的真理的增多; 因为 “结果实” 论及良善, “增多” 论及真理 (43, 55, 913, 983, 1940, 2846, 2847节). 在原文, “以法莲” 这个名字源于表示结果实的一个词, 其性质就包含在这句话里: “神使我在受苦之地多结果实”. 该性质就是, 在那里所遭受的试探结束后, 源于良善的真理在属世层里面增多. 不过, 必须简要描述一下何为源于良善的真理的增多. 当人处于良善, 也就是对邻之爱时, 他也处于对真理的爱. 故他越处于这良善, 就越拥有对真理的情感, 因为良善存在于真理里面, 犹如灵魂存在于它的身体里面.

因此, 良善使真理增多的程度, 就是它自我繁殖的程度; 它若是真仁爱的良善, 就会在真理里面并通过真理无穷无尽地自我繁殖. 因为良善或真理是没有限制的. 这种无限就存在于真理或良善的每一个形式里面, 因为每一个形式都来源于这无限. 然而, 这种无穷无尽的品质永远无法与无限本身相提并论, 因为有限与无限之间没有任何比率关系. 今日的教会几乎没有任何真理的增多, 原因在于: 如今纯正仁爱的良善是不存在的. 教会以为人只要简单地知道他出生所在的教会的信条, 并以各种方式坚定赞同它们就足够了. 但是, 凡处于真仁爱的良善, 并由此处于对真理的情感之人都不会同意这一点, 而是渴望从圣言得到启示, 澄清何为真理, 并在坚定赞同这真理之前先明白它. 此外, 他凭良善明白真理, 事实上, 对真理的觉知源于良善; 因为主就在那良善里面, 并赐予觉知. 当人以这种方式从主接受真理时, 他就会使这真理无限增多. 这好比一粒小种子长成一棵大树, 结出更多小种子; 这些小种子反过来又长成花园, 等等.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)