2276. Att orden ’kanhända skall trettio finnas där’ innebär en viss förekomst av strid är uppenbart av det som talet ’trettio’ betyder. Att ’trettio’ står för förekomsten av en viss strid, alltså något litet av strid, beror på att detta tal är summan av ’fem’ (varmed menas något litet) gånger ’sex’ (varmed menas ansträngning eller strid), såsom visats i del 1, i nr 649, 720, 737, 900, 1709.

[2] Varhelst man läser detta tal i Ordet betecknar det därför något förhållandevis litet, såsom hos Sakarja:

Jag sade: Om det är gott i era ögon, så ge mig min lön. Om inte, må det så vara. Och de vägde upp trettio siklar silver som lön åt mig. Kasta det åt krukmakaren – det härliga pris till vilket jag hade värderats bland dem. Och jag tog de trettio silversiklarna och kastade dem in i Jehovahs hus, till krukmakaren. Sakaria 11:12-13.

Detta står för hur litet de värderade Herrens förtjänst och återlösningen och pånyttfödelsen från Honom. ’Krukmakare’ står för omdanelse och pånyttfödelse.

[3] Detta förklarar hänsyftningen på samma trettio silvermynt hos Matteus:

De tog de trettio silvermynten, priset som de hade satt på honom som de hade köpt av Israels barn, och gav dem åt krukmakarens åker, så som Herren hade befallt. Matteus 27:9-10.

Av dessa ord framgår alldeles tydligt att ’trettio’ står för det låga pris de satte på honom. En slav, som inte ansågs mycket värd, värderades till trettio siklar, något som man kan läsa hos Mose.

Om en oxe stångar en slav eller slavinna, så skall ägaren ge åt den stångades herre trettio siklar silver, och oxen skall stenas.

2 Mosebok 21:32.

Hur litet en slav ansågs värd är tydligt av verserna 20-21 i detta kapitel hos Mose. ’Slav’ står i invärtes mening för arbete, möda.

[4] Att leviterna utsågs att fullgöra det prästerliga ämbetet – vilket beskrivs som att inkallas till militärtjänstgöring för att arbeta i uppenbarelsetältet – från det de var trettio år intill dess de var femtio år, 4 Mosebok 4:3, 23, 30, 35, 39, 43, berodde på att med ’trettio’ betecknas dem som var nybörjare och som ännu kunde utföra blott litet av det som i den invärtes meningen avsågs med ’militärtjänstgöring’.

[5] Utöver dessa ställen i Ordet finns andra där, då ’trettio’ omnämns, såsom att de tillsammans med en ungtjur som spisoffer skulle bära fram tre tiondels efa fint mjöl, 4 Mosebok 15:9. Detta påbjöds därför att offrandet av en oxe förebildade det naturliga goda, vilket visats ovan i nr 2180. Och det naturliga goda är föga i jämförelse med det andliga goda, och ännu mindre i jämförelse med det himmelska goda, som förebildades med offrandet av ett lamm. Vid detta senare förelåg ett annat förhållande av tiondedelarna för spisoffret, något som man kan se i verserna 4–6 i detta kapitel och även i 4 Mosebok 28:12-13, 20-21, 28-29; 29:3-4, 9-10, 14-15. Dessa olika förhållanden eller proportioner av tiondelar skulle aldrig ha anbefallts, om de inte inneburit himmelska arkana.

[6] ’Trettio’ står återigen för det som är föga eller litet hos Markus:

Men en del säd föll i den goda jorden, det kom upp och växte och gav skörd. Det gav trettiofalt, sextiofalt och hundrafalt. Markus 4:8.

’Trettio’ står för ringa avkastning och för det som bemödat sig eller arbetat endast i ringa omfattning. Dessa tal skulle inte ha varit närmare angivna, om de inte hade inneburit det som de betecknar.