Bible

 

1 Mosebok 18

Studie

   

1 Och HERREN uppenbarade sig för honom vid Mamres terebintlund, där han satt vid ingången till sitt tält, då det var som hetast på dagen.

2 När han lyfte upp sina ögon, fick han se tre män stå framför sig. Och då han såg dem, skyndade han emot dem från tältets ingång och bugade sig ned till jorden

3 och sade: »Herre, har jag funnit nåd för dina ögon, så gå icke förbi din tjänare.

4 Låt mig hämta litet vatten, så att I kunnen två edra fötter; och vilen eder under trädet.

5 Jag vill ock hämta ett stycke bröd, så att I kunnen vederkvicka eder, innan I gån vidare, eftersom I nu haven tagit vägen förbi eder tjänare.» De sade: »Gör såsom du har sagt.»

6 Och Abraham skyndade in i tältet till Sara och sade: »Skynda dig och tag tre sea-mått fint mjöl, knåda det och baka kakor.»

7 Men själv hastade Abraham bort till boskapen och tog en god ungkalv och gav den åt sin tjänare, och denne skyndade sig att tillreda den.

8 Och han tog gräddmjölk och söt mjölk och kalven, som han hade låtit tillreda, och satte fram för dem; och han stod själv hos dem under trädet, medan de åto.

9 Och de sade till honom: »Var är din hustru Sara?» Han svarade: »Därinne i tältet

10 Då sade han: »Jag skall komma tillbaka till dig nästa år vid denna tid, och se, då skall din hustru Sara hava en son.» Detta hörde Sara, där hon stod i ingången till tältet, som var bakom honom.

11 Men Abraham och Sara voro gamla och komna till hög ålder, och Sara hade icke mer, såsom kvinnor pläga hava.

12 Därför log Sara vid sig själv och tänkte: »Skulle jag väl nu på min ålderdom giva mig till lusta, nu då också min herre är gammal?»

13 Men HERREN sade till Abraham: »Varför log Sara och tänkte: 'Skulle jag verkligen föda barn, så gammal som jag är?'

14 Är då något så underbart, att HERREN icke skulle förmå det? På den bestämda tiden skall jag komma tillbaka till dig, vid denna tid nästa år, och då skall Sara hava en son

15 Då nekade Sara och sade: »Jag log icke»; ty hon blev förskräckt. Men han sade: »Jo, du log.»

16 Och männen stodo upp för att gå därifrån och vände sina blickar ned mot Sodom, och Abraham gick med för att ledsaga dem.

17 Och HERREN sade: »Kan jag väl dölja för Abraham vad jag tänker göra?

18 Av Abraham skall ju bliva ett stort och mäktigt folk, och i honom skola alla folk på jorden varda välsignade.

19 Ty därtill har jag utvalt honom, för att han skall bjuda sina barn och sitt hus efter sig att hålla HERRENS väg och öva rättfärdighet och rätt, på det att HERREN må låta det komma över Abraham, som han har lovat honom.»

20 Och HERREN sade: »Ropet från Sodom och Gomorra är stort, och deras synd är mycket svår;

21 därför vill jag gå ditned och se om de verkligen i allt hava gjort efter det rop som har kommit till mig; om så icke är, vill jag veta det.»

22 Och männen begåvo sig därifrån och gingo mot Sodom; men Abraham stod ännu kvar inför HERREN.

23 Och Abraham trädde närmare och sade: »Vill du då förgöra den rättfärdige tillika med den ogudaktige?

24 Kanhända finnas femtio rättfärdiga i staden; vill du då förgöra den och icke skona orten för de femtio rättfärdigas skull som finnas där?

25 Bort det, att du skulle så göra och döda den rättfärdige tillika med den ogudaktige, så att det skulle gå den rättfärdige likasom den ogudaktige; bort det ifrån dig! Skulle han som är hela jordens domare icke göra vad rätt är?»

26 HERREN sade: »Om jag i Sodom finner femtio rättfärdiga inom staden, så vill jag skona orten för deras skull.»

27 Men Abraham svarade och sade: »Se, jag har dristat mig att tala till Herren, fastän jag är stoft och aska

28 Kanhända skall det fattas fem i de femtio rättfärdiga; vill du då för de fems skull fördärva hela staden?» Han sade: »Om jag där finner fyrtiofem; så skall jag icke fördärva den.»

29 Men han fortfor att tala till honom och sade: »Kanhända skola fyrtio finnas där.» Han svarade: »Jag skall då icke göra det, för de fyrtios skull.»

30 Då sade han: »Herre, vredgas icke över att jag ännu talar något. Kanhända skola trettio finnas där.» Han svarade: »Om jag där finner trettio, så skall jag icke göra det.»

31 Men han sade: »Se, jag har dristat mig att tala till Herren. Kanhända skola tjugu finnas där.» Han svarade: »Jag skall då icke fördärva den, för de tjugus skull.»

32 Då sade han: »Herre, vredgas icke över att jag talar allenast ännu en gång. Kanhända skola tio finnas där.» Han svarade: »Jag skall då icke fördärva den, för de tios skull.»

33 Och HERREN gick bort, sedan han hade talat ut med Abraham; och Abraham vände tillbaka hem.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Caelestia # 2276

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

2276. Att orden ’kanhända skall trettio finnas där’ innebär en viss förekomst av strid är uppenbart av det som talet ’trettio’ betyder. Att ’trettio’ står för förekomsten av en viss strid, alltså något litet av strid, beror på att detta tal är summan av ’fem’ (varmed menas något litet) gånger ’sex’ (varmed menas ansträngning eller strid), såsom visats i del 1, i nr 649, 720, 737, 900, 1709.

[2] Varhelst man läser detta tal i Ordet betecknar det därför något förhållandevis litet, såsom hos Sakarja:

Jag sade: Om det är gott i era ögon, så ge mig min lön. Om inte, må det så vara. Och de vägde upp trettio siklar silver som lön åt mig. Kasta det åt krukmakaren – det härliga pris till vilket jag hade värderats bland dem. Och jag tog de trettio silversiklarna och kastade dem in i Jehovahs hus, till krukmakaren. Sakaria 11:12-13.

Detta står för hur litet de värderade Herrens förtjänst och återlösningen och pånyttfödelsen från Honom. ’Krukmakare’ står för omdanelse och pånyttfödelse.

[3] Detta förklarar hänsyftningen på samma trettio silvermynt hos Matteus:

De tog de trettio silvermynten, priset som de hade satt på honom som de hade köpt av Israels barn, och gav dem åt krukmakarens åker, så som Herren hade befallt. Matteus 27:9-10.

Av dessa ord framgår alldeles tydligt att ’trettio’ står för det låga pris de satte på honom. En slav, som inte ansågs mycket värd, värderades till trettio siklar, något som man kan läsa hos Mose.

Om en oxe stångar en slav eller slavinna, så skall ägaren ge åt den stångades herre trettio siklar silver, och oxen skall stenas.

2 Mosebok 21:32.

Hur litet en slav ansågs värd är tydligt av verserna 20-21 i detta kapitel hos Mose. ’Slav’ står i invärtes mening för arbete, möda.

[4] Att leviterna utsågs att fullgöra det prästerliga ämbetet – vilket beskrivs som att inkallas till militärtjänstgöring för att arbeta i uppenbarelsetältet – från det de var trettio år intill dess de var femtio år, 4 Mosebok 4:3, 23, 30, 35, 39, 43, berodde på att med ’trettio’ betecknas dem som var nybörjare och som ännu kunde utföra blott litet av det som i den invärtes meningen avsågs med ’militärtjänstgöring’.

[5] Utöver dessa ställen i Ordet finns andra där, då ’trettio’ omnämns, såsom att de tillsammans med en ungtjur som spisoffer skulle bära fram tre tiondels efa fint mjöl, 4 Mosebok 15:9. Detta påbjöds därför att offrandet av en oxe förebildade det naturliga goda, vilket visats ovan i nr 2180. Och det naturliga goda är föga i jämförelse med det andliga goda, och ännu mindre i jämförelse med det himmelska goda, som förebildades med offrandet av ett lamm. Vid detta senare förelåg ett annat förhållande av tiondedelarna för spisoffret, något som man kan se i verserna 46 i detta kapitel och även i 4 Mosebok 28:12-13, 20-21, 28-29; 29:3-4, 9-10, 14-15. Dessa olika förhållanden eller proportioner av tiondelar skulle aldrig ha anbefallts, om de inte inneburit himmelska arkana.

[6] ’Trettio’ står återigen för det som är föga eller litet hos Markus:

Men en del säd föll i den goda jorden, det kom upp och växte och gav skörd. Det gav trettiofalt, sextiofalt och hundrafalt. Markus 4:8.

’Trettio’ står för ringa avkastning och för det som bemödat sig eller arbetat endast i ringa omfattning. Dessa tal skulle inte ha varit närmare angivna, om de inte hade inneburit det som de betecknar.

  
/ 10837