27. 27. Que el Señor sea llamado "Hijo del Hombre" en lo que respecta a la redención, la salvación, la reforma y la regeneración:

"El Hijo del Hombre viene... a dar su alma por la redención en lugar de muchos" (Mateo 20:28; Marcos 10:45).

"El Hijo del Hombre viene a salvar" y no a destruir (Mateo 18:11; Lucas 9:56).

"El Hijo del Hombre viene a buscar y a salvar al que se ha perdido" (Lucas 19:10).

El Hijo del Hombre viene "para que el mundo sea salvado por Él" (Juan 3:17).

"El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre" (Mateo 13:37).

Se trata de la redención y la salvación, que, como la hace el Señor a través de la Palabra, se llama a sí mismo "Hijo del Hombre". El Señor dijo:

Que el Hijo del Hombre tiene poder para redimir los pecados (Marcos 2:10; Lucas 5:24),

Es decir, para salvar. Y también:

que es el Señor del Sabbath, porque es el Hijo del Hombre (Mateo 12:8; Marcos 2:28; Lucas 6:5),

Porque es la Palabra, la que Él enseña. Además, lo dijo en John:

"Trabajad por el alimento, no el que perece, sino el que queda para la vida eterna, que el Hijo del Hombre os dará" (Juan 6:27);

Por "alimento" se entiende toda la verdad y toda la bondad de la doctrina que proviene de la Palabra, por lo tanto, del Señor. Esto es lo que también se entiende allí por el "maná" y el "pan" que bajó del cielo. Y, también por esto, en el mismo capítulo:

"Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros" (versículo 53);

La "carne" o el "pan" es el bien del amor de la Palabra; la "sangre" o el "vino" es el bien de la fe de la Palabra, uno y otro del Señor.

2] Algo similar ocurre en otros pasajes donde se dice "Hijo del hombre", como en éste:

"Los zorros tienen sus agujeros, y los pájaros... anidan, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza" (Mateo 8:20; Lucas 9:58),

Se entiende que la Palabra no tuvo lugar con los judíos, como también dijo el Señor (Juan 8:37), ni podía permanecer con ellos, porque no lo reconocían (Juan 5:38-39). Por el "Hijo del Hombre" el Señor también entiende la Palabra en el Apocalipsis:

"En medio de los siete candelabros" vi "uno como el Hijo del Hombre, con un vestido largo y ceñido en el pecho con un cinturón dorado" (Apocalipsis 1:13 y siguientes);

Aquí el Señor, como la Palabra, está representado por varias cosas, por lo que también se le llama "Hijo del Hombre". En David:

"Sé tu mano para el hombre de tu diestra, para el Hijo del Hombre que has fortificado para ti; entonces no nos apartaremos de ti; danos vida. (Salmos 80:17-18).

El "Hombre de la derecha" es, aquí también, el Señor en cuanto a la Palabra. Del mismo modo, el "Hijo del Hombre" es llamado "Hombre de la derecha" porque el Señor es el poder a través del Vero Divino, que es también la Palabra, y se convirtió en el poder Divino cuando cumplió toda la Palabra. Por lo tanto, también se dice:

¿Quién vería "al Hijo del Hombre sentado a la derecha" del Padre en el poder (Marcos 14:62).