79. Que, en el sentido espiritual, por " cometer adulterio", se entienda adulterar el bien de la Palabra y falsificar la verdad, se ve por esto:

"Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ella ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación." (Apoc. 14:8);

El Ángel dice: "te mostraré la condenación de la gran ramera, la cual está sentada sobre muchas aguas: Con la cual han fornicado los reyes de la tierra."(Apoc. 17:1, 2);

Babilonia "del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites." (Apoc. 18:3);

Dios "Él ha juzgado a la gran ramera, que ha corrompido a la tierra con su fornicación" (Apoc. 19:2).

Se habla de la fornicación de Babilonia, porque por "Babilonia", se entiende aquellos que se arrogan el Divino poder del Señor y profanan la Palabra, adulterándola y falsificándola. Es también por eso que Babilonia es llamada "la madre de las fornicaciones y de las abominaciones de la tierra." (Apoc. 17:5).

Semejante cosa significa la fornicación en los profetas.

Por ejemplo, en Jeremías:

"En los profetas de Jerusalén he visto torpezas; cometían adulterios y andaban en mentiras" (Jeremías 23:14).

En Ezequiel:

"Hubo dos mujeres, hijas de una madre, ...Las cuales fornicaron en Egipto; en sus mocedades fornicaron... Y Aholah cometió fornicación aún estando en mi poder: y se prendió de sus amantes, los Asirios sus vecinos, ... se contaminó con todos los ídolos de ellos. Y no dejó sus fornicaciones de Egipto. ... Y lo vio su hermana Aholiba y corrompió su amor más que ella, y sus fornicaciones, más que las fornicaciones de su hermana.... Y aumentó sus fornicaciones ... Y entraron a ella los hombres de Babilonia a la cama de los amores y la contaminaron con su fornicación; y ella también se contaminó con ellos y su alma se hartó de ellos." (Ezequiel 23:2-17).

Estas expresiones se refieren a las iglesias israelita y judía, que son aquí "las hijas de una sola madre"; por "sus fornicaciones" son entendidas las adulteraciones y las falsificaciones de la Palabra. Y como, en la Palabra, "Egipto" significa la ciencia, "Asiria" el raciocinio, los "Caldeos" la profanación de la verdad y "Babel" la profanación del bien, de ahí se dice que ellas "cometieron fornicación con ellos". Se dice la misma cosa de Jerusalén, que significa la Iglesia en cuanto a Doctrina, en Ezequiel:

Jerusalén, "confiaste en tu hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre y derramaste tus fornicaciones a cuantos pasaron; suya eras... Y fornicaste con los hijos de Egipto, tus vecinos, gruesos de carnes y aumentaste tus fornicaciones para enojarme... Fornicaste también con los asirios por no haberte saciado y fornicaste con ellos y tampoco te saciaste...Multiplicaste asimismo tu fornicación en la tierra de Canaán y de los caldeos; ni tampoco con esto te saciaste...Y no fuiste semejante a ramera, menospreciando el salario, ... sino como mujer adúltera, que en lugar de su marido recibe ajenos… A todas las rameras les dan dones; mas tú diste tus dones a todos tus enamorados... para que entrasen a ti de todas partes por tus fornicaciones.... Por tanto, ramera, oye la palabra del Señor" (Ezequiel 16:15, 16, 26, 28, 29, 32, 33, 35 y seq.).

Que por "Jerusalén" se entiende la iglesia, se ve en la "Doctrina en el Señor", ns. Doctrina en el Señor 62-63. Semejantes cosas están simbolizadas por las fornicaciones en Isaías 33:17, 18; 57:3; en Jeremías 3:2, 6, 8, 9; 5:1, 7; 13:27; 29:23; en Miqueas 1:7; en Nahúm 3:3, 4; En Oseas 4:10, 11; también en el Levítico 20:5; Números 14:33; 15:39, y en otros pasajes. Fue por este motivo también que el Señor llamó a la nación judía "generación adúltera."(Mateo 12:39; 16:4; Marcos 8:38).

62. XII. La Nueva Iglesia es entendida por la Nueva Jerusalén en el Apocalipsis. En el Apocalipsis, después de ser descrito el estado de la Iglesia Cristiana, que estará en su fin, que es ahora, y después de ser arrojados al infierno aquellos que, en esa iglesia, se referían a los "falsos profetas", al "dragón", a la "ramera" y a las "bestias", así, después de que el Juicio Final fue hecho, se dijo:

"Vi un nuevo cielo y una nueva tierra, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron. Entonces yo, John, vi la ciudad santa... Jerusalén, bajando de Dios desde el cielo... Y oí una gran voz del cielo que decía: "He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y él estará con ellos, su Dios? Y el que estaba sentado en el trono dijo: "He aquí que hago nuevas todas las cosas". Y me dijo: "Escribe, porque estas palabras son verdaderas y fieles". (Apocalipsis 21:1-3, 5).

Por el "nuevo cielo" y la "nueva tierra", que vio después de que el primer cielo y la primera tierra desaparecieran, no se entiende un nuevo cielo astral y atmosférico, que aparece ante los ojos humanos, ni una nueva tierra en la que la gente habita, sino que se entiende una nueva iglesia en el mundo espiritual y una nueva iglesia en el mundo natural.2] Como una iglesia tanto en el mundo espiritual como en el natural fue establecida de nuevo por el Señor cuando estaba en el mundo, lo mismo fue también predicho en los Profetas, a saber, que un nuevo cielo y una nueva tierra existirían (como Isaías 65:17; Isaías 66:22 y otros lugares), por el cual no se puede entender ni un cielo visible a los ojos ni una tierra habitada por personas. Por el mundo espiritual se entiende el mundo donde habitan los ángeles y los espíritus, y por el mundo natural se entiende el mundo donde habitan las personas. Que la iglesia ha sido recientemente reestablecida en el mundo espiritual, y que de nuevo la iglesia existirá en el mundo natural, esto ha sido mostrado en el folleto del Día del Juicio Final y se mostrará más plenamente en su Continuación.