4539. Ustani, idi gore u Betel (Vetilj). Da ovo označava da se opažanje odnosi na Božansko prirodno, vidi se iz značenja ustati, što je biti uzdignut (vidi br. 2401, 2785, 2912, 2927, 3171, 4103), ovde uzdizanje Prirodnoga ka Božanskom; iz značenja ići gore, što je kretati se prema više unutarnjim stvarima (o čemu u onome što sledi); i iz značenja Betela, što je Božansko u prirodnom, ili u poslednjem reda (br. 4089). Jer u izvornom jeziku, Betel znači Božja kuća, a Božja kuća je tamo gde su poznanja dobra i istine, pa stoga Betelu približnom smislu označavaova znanja (vidiono što je gore pokazano, br. 1453. Ali pošto s nutarnje stvari završavaju i zatvaraju u poslednjim stvarima reda, i tamo su zajedno, i kao da žive u jednoj kući, a pošto je Prirodno u čoveku poslednje kod njega u čemu se unutarnje završava, stoga Betel ili Božja kuća označava Prirodno (br. 3729, 4089), pa stoga i dobro u Prirodnom, jer u unutrašnjem smislu, kuća je dobro (br. 2233, 2234, 3720, 3729); osim toga, poznanja su u Prirodnom, ili u poslednjem reda.

2. Da ići gore označava prema unutarnjim stvarima jer unutarnje stvari su ono što se naziva višim stvarima (br. 2148) pa stoga, kada se govori o napredovanju prema unutarnjim stvarima u unutrašnjem smislu, koristi se izraz ići gore, kao ići gore iz Egipta u zemlju Hanansku, i iz svih krajeva prema Jerusalimu a u Jerusalimu prema Božjoj kući tamo. Na primer, ići gore iz Egipta u zemlju Hahansku, kod Mojsija: I dođe anđeo Jehovin od Gilgala u Bokim i reče: izveo sam vas (poveo gore) iz Egipta i doveo vas u zemlju za kojusam se zakleo ocima vašim (Sudije 2:1). Jer se Egiptom, u unutrašnjem smislu, označavaju Znanja-Reči, koja služeda se shvate stvari Gospodovog carstva: a zemljom Hananskom se označava Gospodovo carstvo. A pošto su znanja-reči niže, ili što je isto, spoljašnje, a stvari Gospodovog carstva više, ili što je isto, unutarnje, stoga se kaže, ići gore (podignuti se) iz Egiptaprema zemlji Hananskoj, a u drugu ruku, sići iz zemlje Hananske u Egipat (PostanjeXLII. (2, Postanje ccc3; 43:4, 5. 15; i na drugim mestima).

3. U samoj zemlji Hananskoj, ići gore je napredovati prema unutarnjim delovima, kao kod Jošue: A Jošua posle ljude iz Jeriha u Haj, koji bijaše blizu Bet-Avena s istoka Betelu, i reče im govoreći: idite (gore) u uhodite zemlju. I ljudi otidoše (gore) i uhodiše Haj. I vrativši se k Jošui rekoše mu: neka ne ide sav narod; do dvije tisuće ili tri tisuće neka idu (gore), i osvojite Haj; nemoj truditi svega naroda, jer ih je malo. I otidoše ih onamo iz naroda oko tri tisuće ljudi; ali pobjegoše od Hajana Isus Navin 7:2-4. Pošto zemlja Hananska označava Gospodovo carstvo, to delovi udaljeniji od poslednjih granica označavaju unutarnje stvari, pa se stoga ovde koristi izraz ići (gore). Slično, ići iz okolnih delova ka Jerusalimu; a u Jerusalimu, ići (gore, penjati se) ka kući Božjoj (1 o Carevima 12:27, 28; 2 o Carevima 20:5, 8; Mateja 20:18; Marko 10:33; Luka 18:31; i mnoga druga mesta): Pošto je Jerusalim bio ono najunutarnjije (najdublje) u zemlji, jer se njimeoznačavalo Gospodovo duhovno carstvo, to je kuća Božja je bila ono najunutarnjije u Jerusalimum jer je ona označava Gospodovo nebesko carstvo a u najvišem smislu, Gospoda Samoga. Otuda su ljudi govorili daidu gore (da se penju) prema njima. Iz svega ovoga očit e da se sa ustani i idi gore uBetel, označava napredovanje prema unutarnjim stvarima, a što je predmet o kojemu se govori u ovome poglavlju (br. 4536).