5662. A on im reče: Budite mirni, ne bojte se! Ovo označava sve je u redu, neka ne očajavaju, što se vdi iz značenja mirni, naime, dobrobit (vidi niže); i iz značenja ne bojte se, naime, neka ne očajavaju. Jer unutrašnji smisao govori o promeni stanja, a to je da više ne dolaze do istina, a preko njih do dobra svojom vlastiom moći, nego da ih dobijaju kao dar od Gospoda. A zato što su pretpostavljali da će izgubiti vlastitu slobodu a s njom i uživanje svog života, bili su u očajanju, kao što se vidi iz onoga što se ranije desilo. Otuda ne bojte se ovde označava, neka ne očajavaju; jer se strah javlja iz raznih uzroka (br. 5647), te stoga označava razne stvari.

2. Mir označava da je sve u redu, jer je to ono što je najdublje, pa stoga i ono što vlada u svemu, u svim i u svakoj stvari neba; jer je mir u nebu kao proleće na zemlji, ili kao zora, koja na nas ne deluje na osetljiv (čulan) način, neko kao sveopšta veselost koja utiče na sve što se opaža i prožima sve, kako samo opažanje tako i predmete koji se opažaju. U naše vreme malo ko zna značenje mira kad se pomene u Reči, kao u blagoslovu, da Jehova podigne lice Svoje ka tebi, i da ti mir (Brojevi 6:26); i na drugim mestima. Skoro svak misli da je to sigurnost od neprijatelja, i mir u domu i među drugarima. U ovome odlomku ne značava se ovakav mir, nego mir koji prevazilazi to – nebeski mir o kome je maločas bilo reči. Ovaj se mir ne može dati nikome koga Gospod ne vodi i ko nije u Gospodu, to jest, u nebu gde je Gospod sve u svemu; jer nebeski mir se uliva onda kada se požude ljubavi ka sebi i svetu uklone. Ove izgone mir, jer one zagađuju čovekovo unutarnje, i čine da se mir pretvara u nemir, i u smutnju, jer one (požude) uživaju u zlu. Sve dok je u zlu, čovek ne može da zna šta je mir, i šta više, on tada veruje da takav mir ni ne postoji; i ako neko kaže da se taj mir opaža onda kada se uživanje u ljubavi ka sebi i svetu uklone, on se na to smeje, jer za njega mir je uživanje u zlu, što je suprotno miru.

3. Zato što je mir ono najdublje u sreći i blaženosti te zbog toga vlada u njima, drevni su mali običaj da se pozdravljaju sa Mir tebi, kada bi nekome želeli dobro; a pitali bi da li neko ima mir kada su hteli da kažu, da li je dobro? Pogledajšto je rečeno i objašnjeno o miru, naime: Da je mir u nebu kao proleće i zora na zemlji (br. 1726, 2780); Da je mir u najvišem smislu Gospod, u reprezentativnom smislu Njegovo carstvo, i da je to Gospodovo Božansko koje deluje na dobrom iz najdubljeg (čovekovg bića?) (br. 3780, 4681); Da je sav nemir uzrokovan zlom i obmanom, a mir dobrom i istinom (br. 3170).