Страх перед неизвестным и страх перед изменениями - это общие идеи, и вместе они охватывают широкий спектр страхов, которые мы, как правило, имеем в естественной жизни. В некотором смысле, они также лежат за духовным смыслом, когда люди описываются в Библии как "боящиеся".

(Odkazy: Небесные тайны 223-224, 2215, Небесные тайны 6849; Исход 3:6; Бытии 3:10, 18:15)

Согласно Писаниям, люди описываются как испуганные, когда более возвышенное, более внутреннее духовное состояние приходит в общение с более низким, более внешним состоянием и демонстрирует необходимость реформирования и возвышения этого состояния. Это относится и к пастухам в рождественской истории, которые сначала реагируют страхом, когда ангелы приходят, чтобы рассказать им о совершенно новой духовной эре. Это верно и в отношении Моисея у горящего куста, Иакова после видения лестницы, даже в отношении учеников, видящих Иисуса, идущего по Галилейскому морю - во всех случаях, когда высшее состояние протягивало к ним руку помощи и просило их вступить в новую фазу духовной жизни.

Это происходит и в более негативном смысле, когда состояния зла и ложного мышления вступают в контакт с духовными вещами и чувствуют угрозу от откровения своей собственной несчастности.

В Библии также часто говорится о людях, которые боятся Бога, что является родственной, но иной идеей, о которой говорится в других местах.

(Odkazy: Небесные тайны 2543, 3718, 5534, 5647, 5662, 6569; Апокалипис Разъясненный 677 [4])

2215. That 'Sarah denied it, saying, I did not laugh; for she was afraid' means that human rational truth wished to make excuses for itself because it realized that it was not such as it ought to have been becomes clear without explanation.