O que a Bíblia diz sobre seu próprio significado interior?

Algumas pessoas levam a maior parte do que a Bíblia diz muito literalmente. Outros vêem a Bíblia como sendo em grande parte simbólica, com um significado mais profundo. Às vezes surge um conflito entre os dois pontos de vista diferentes. Um dos lados insiste que qualquer busca por um significado mais profundo vem de uma falha em acreditar no que Deus claramente diz. O outro lado afirma que é somente por meio da interpretação simbólica que a Bíblia se torna significativa e relevante para os dias de hoje.

A questão de como interpretar a Bíblia não deve ser apenas uma questão de opinião pessoal. Independentemente de preferirmos uma interpretação literal ou simbólica, faz sentido analisar a forma como a Bíblia se interpreta a si mesma. Como é que Deus nos diz para interpretarmos a Sua revelação? Ele indica que devemos procurar um significado mais profundo?

Jesus disse que toda a Lei e os Profetas dependem dos Dois Grandes Mandamentos, amar ao Senhor e amar o próximo. Mas algumas partes da Bíblia não parecem dizer nada sobre amar a Deus e a outros. Será que essas partes da Bíblia têm realmente significados ocultos que nos ensinam a amar?

Jesus explicou que o mandamento sobre assassinato não deve ser tomado apenas em um nível literal. A um nível mais profundo, proíbe o ódio e o desprezo. "Ouvistes que foi dito aos de antigamente: Não matarás... Mas eu vos digo que quem se enfurecer com seu irmão sem causa estará em perigo de ser julgado." (Mateus 5:21-22)

Da mesma forma, o significado mais profundo do mandamento contra o adultério proíbe a luxúria. "Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometereis adultério', mas eu vos digo que quem olha para uma mulher para cobiçá-la já cometeu adultério com ela em seu coração". (Mateus 5:27-28)

Jesus freqüentemente mostrou que o Antigo Testamento continha significados mais profundos do que eram aparentes pela primeira vez. Por exemplo, Ele disse a Seus discípulos que o Antigo Testamento continha muitas profecias sobre Sua própria vida que eles não haviam entendido.

"Começando por Moisés e todos os Profetas, Ele lhes expôs em todas as Escrituras as coisas que lhe dizem respeito". (Lucas 24:27)

"Ele abriu-lhes o entendimento de que eles poderiam compreender as Escrituras." (Lucas 24:45)

Jesus mostrou que as histórias do Antigo Testamento eram simbólicas de Sua própria vida, mesmo quando o simbolismo não era aparente no sentido literal. Por exemplo, a história do maná é simbólica de Jesus como o pão da vida: "Moisés não vos deu o pão do céu, mas Meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu". (João 6:32)

Outra história com um significado interior referente a Jesus é a serpente de latão: "Assim como Moisés ergueu a serpente no deserto, também o Filho do Homem deve ser erguido." (João 3:14)

É semelhante com a história de Jonas e da baleia: "Como Jonas esteve três dias na barriga do grande peixe, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no coração da terra." (Mateus 12:40)

O templo em Jerusalém, que foi cenário de muitas histórias no Antigo Testamento, era também um símbolo de Jesus. (João 2:19-22)

Em suas cartas às primeiras congregações cristãs, Paulo também nos encoraja a ir além do significado literal do Antigo Testamento. Ele nos pede que obedeçamos ao espírito da lei, não apenas à letra. "Ele é um judeu que é um por dentro, e a circuncisão é a do coração, no Espírito, e não na letra". (Romanos 2:29)

"Devemos servir na novidade do Espírito e não na antiguidade da letra." (Romanos 7:6)

"A letra mata, mas o espírito dá vida." (2 Coríntios 3:6)

Paulo frequentemente apontava para significados mais profundos no Antigo Testamento. Por exemplo, ele tomou Adão como um símbolo de Cristo, (Romanos 5:14) e o seu casamento com Eva como símbolo do casamento de Cristo com a Igreja. (Efésios 5:31, 32)

O Tabernáculo de Israel com seus móveis e todos os rituais e sacrifícios realizados nele retratava a obra de salvação de Jesus. Estas coisas terrenas eram a "cópia e sombra das coisas celestiais... simbólicas para o tempo presente". (Hebreus 8:5, 9:9, Colossenses 2:16, 17) A história de Abraão, Sara e Agar e seus filhos é também uma alegoria, na qual o filho de Agar representava a aliança do Senhor com os judeus e o filho de Sara simbolizava a Nova Aliança em Cristo. (Galátas 4:22-31)

O apóstolo Pedro viu a história de Noé e o Dilúvio como um antitipo de batismo e regeneração. (1 Pedro 3:20-21)

A história do Êxodo conta como os filhos de Israel escaparam do Egito, caminharam pelo deserto por quarenta anos e finalmente chegaram à terra prometida. Muitos têm visto isso como um símbolo de nossa jornada espiritual para fora da escravidão do pecado, através de provações e tentações e para o céu. Mas será que a própria Bíblia sugere que esta é uma parábola, ou uma história com um significado interior? Na verdade, tem. O Salmo 78 abre-se com as palavras: "Abrirei a minha boca numa parábola; pronunciarei ditos obscuros de outrora". (Salmos 78:1).

A "parábola" que se segue é a história das pragas no Egito, atravessando o Mar Vermelho, trazendo água da rocha, recebendo maná do céu, e outras histórias do Êxodo. Assim, toda a história do Êxodo é uma parábola.

O profeta Oséias escreveu: "Quando Israel era criança, eu o amava, e fora do Egito chamava meu filho". (Oséias 11:1)

Claramente, a "criança" aqui é Israel como uma nação jovem, e ser chamado para fora do Egito se refere ao Êxodo. Mas a um nível mais profundo, refere-se ao próprio Cristo - é profético do que aconteceria na vida de Jesus. (Mateus 2:15)

Podemos ver a partir disto que muitas das histórias do Antigo Testamento são simbólicas de Cristo e da Sua obra de salvação. Mas e quanto às histórias que não são explicadas diretamente no Novo Testamento? Eles também têm significados internos? Muitas pessoas têm visto um paralelo entre José, o filho de Israel, e Jesus. A própria Bíblia nunca diz especificamente que a história de José tem um significado interior relacionado com Cristo. Mas aqui está uma lista que ilustra como José era um símbolo de Cristo, embora este simbolismo não pudesse ter sido visto antes da vinda de Cristo.

José e Jesus Comparado:

- José era um pastor; Jesus era o nosso pastor

- José era um filho amado; Jesus era um Filho amado.

- José foi despojado da sua túnica; Jesus foi despojado da sua túnica

- José foi vendido por vinte moedas de prata por Judá; Jesus foi traído por trinta moedas de prata por Judas

- José foi abandonado pelos seus irmãos; Jesus foi abandonado pelos seus discípulos.

- José foi falsamente acusado de crime; Jesus foi falsamente acusado de crime

- José foi preso com dois criminosos, um dos quais seria libertado; Jesus foi crucificado com dois criminosos, um dos quais seria salvo.

- José tornou-se o governante de toda a terra; Jesus tornou-se Rei dos Céus.

- José deu comida a pessoas famintas; Jesus deu comida a pessoas famintas

- José estava reunido com seus irmãos, que se inclinavam diante dele; Jesus estava reunido com seus discípulos, que O adoravam.

- José estava reunido com seu pai; Jesus estava reunido com o Pai Nele.

Podemos procurar um significado mais profundo, mesmo em lugares que a Bíblia não explica especificamente? Nós já vimos que Cristo cumpriu muitas profecias que estavam simbolicamente escondidas nas histórias do Antigo Testamento. Cada parte da Lei e dos Profetas contém profecias sobre a vida de Jesus? Jesus disse: "Não pensem que eu vim para destruir a Lei ou os Profetas". Eu não vim para destruir, mas para cumprir. Pois certamente vos digo que, até que o céu e a terra passem, um jot ou um título não passará da lei até que tudo seja cumprido". Se Jesus cumpriu cada jot e título da Lei e dos Profetas, então cada jot e título deve conter profecias de Sua vida, quer simbolicamente escondidas ou claramente declaradas.

Até agora, temos nos concentrado no Antigo Testamento. E quanto ao Novo Testamento? Também contém significados internos? Jesus falava constantemente em parábolas: "Sem uma parábola, Ele não falou com eles." (Mateus 13:34)

Ele nos disse que acabaria por nos revelar o significado interior das Suas palavras.

"Ainda tenho muitas coisas para te dizer, mas não as podes suportar agora... Estas coisas vos tenho falado em linguagem figurativa; mas está chegando o momento em que não mais vos falarei em linguagem figurativa, mas vos falarei claramente do Pai". (João 16:12, 25)

E o Livro do Apocalipse? Muitas coisas neste livro parecem obviamente ser simbólicas. Por exemplo, este livro fala de Quatro Cavaleiros, um sobre um cavalo branco, um sobre um vermelho, um sobre um preto, e um chamado Morte sobre um cavalo pálido. A maioria das pessoas pode ver que estes não são cavalos literais, mas símbolos de algo mais, como a guerra, a fome e a peste. (Revelação 6:1-8)

A maioria das pessoas percebe que a cidade santa Nova Jerusalém é um símbolo do céu ou de uma nova era na terra, e não uma cidade literal a mil milhas de altura saindo das nuvens.

Se o Livro do Apocalipse é de alguma forma como as profecias do Antigo Testamento, ele deve conter muitas profecias escondidas em simbolismo que só se tornam claras após os eventos profetizados terem acontecido.

A Bíblia é a revelação de Deus de Si mesmo. Como Revelação Divina, a Bíblia contém uma verdade infinita. Para ver essa verdade mais completamente, devemos procurar os significados mais profundos para os quais a própria Bíblia nos aponta. Se fizermos isso, o Senhor "abrirá nossos olhos para ver coisas maravilhosas de Sua lei" para que possamos ver cada vez mais claramente o próprio Senhor revelado em "cada jota e cada título".

Autor: Rev. John Odhner. Usado com permissão.