25
tinget sacerdos digitum in sanguine hostiæ pro peccato, tangens cornua altaris holocausti, et reliquum fundens ad basim ejus.
Leviticus 4:25
Arcana Coelestia # 8680
8680. ‘Et accepit Jethro socer Moschis holocaustum et sacrificia Deo’: quod significet cultum ex bono amoris et veris fidei, constat ex significatione ‘ 1 holocausti et sacrificiorum’ quod essent repraesentativa caelestium et spiritualium quae sunt cultus interni, holocausta repraesentativa caelestium, hoc est, boni amoris, et sacrificia repraesentativa spiritualium, hoc est, veri fidei, de qua n. 922, 923, 1823, 2180, 2805, 2807, 2830, 2 3218, 3519, 6905; quod ‘holocausta’ repraesentaverint illa quae boni amoris, et ‘sacrificia’ illa quae veri fidei 3 , constat ex institutione illorum, quod nempe in holocaustis 4 consumerentur omnia, tam caro quam sanguis, in sacrificiis autem caro comederetur, ut constare potest ex Lev. 1-5; 5 Num. 28:1 -- fin. ; et 6 ex Deut. ubi haec,
Ut facias holocausta tua, carnem et sanguinem super altari Jehovae Dei tui; sanguis sacrificiorum effundetur super altari Jehovae Dei tui, et carnem comedes, 12:27 7 .
Quod illa duo per holocausta et sacrificia repraesentarentur, erat quia holocausta et sacrificia repraesentabant omnem cultum Dei in genere, n. 923, 6905; et cultus Dei in genere fundatur super amore et fide, nam absque his non est cultus sed modo ritus, qualis est externi hominis absque interno, ita absque vita.
Poznámky pod čarou:
1. holocaustorum
2. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
3. The Manuscript inserts sunt.
4. adolerentur
5. The Manuscript inserts et tunc.
6. in
7. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
Arcana Coelestia # 6905
6905. ‘Et sacrificemus Jehovae Deo nostro’: quod significet ita cultum Domini, constat ex significatione ‘sacrificare’ quod sit cultus in communi, de qua n. 923, nam in Ecclesia Hebraea et postea apud posteros Jacobi omnis cultus se referebat ad sacrificia; quod constare potest ex eo quod quotidie facta sint, et quibusvis festis plura; tum cum inaugurarentur, cum purificarentur, pro peccatis, pro reatibus, praeter ex votis, et ex libero; inde est quod per ‘sacrificia’ significetur cultus in genere; quod sit cultus Domini qui significatur per ‘sacrificare Jehovae Deo’, patet manifeste ex eo quod sacrificia non alium quam Dominum, ac Divina caelestia et spiritualia quae ab Ipso, repraesentaverint, n. 1823, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519; tum ex eo quod per ‘Jehovam Deum’ in Verbo non alius quam Dominus intelligatur, videatur supra n. 6903; per ‘Jehovam’ Divinum Esse Ipsius, et per ‘Deum’ inde Divinum Existere; ita per Jehovam' Divinum Bonum Divini Amoris Ipsius et per ‘Deum’ Divinum Verum procedens a Divino Ipsius Bono.
