Arcana Coelestia # 6363
6363. ‘Jehudah tu’: quod significet Ecclesiam caelestem, in supremo sensu Dominum quoad Divinum caeleste, constat ex repraesentatione ‘Jehudae’ quod sit in supremo sensu Dominus quoad Divinum amoris seu quoad Divinum caeleste, 1 at in sensu respectivo regnum caeleste Domini, ita Ecclesia caelestis, de qua n. 3881. Quid regnum caeleste, aut 2 Ecclesia caelestis, et quid caeleste, videatur n. 640, 641, 765, 895, 2048, 2088, 2669, 2708, 2715, 2718, 2896, 3235, 3246, 3374, 3886, 3887, 4448, 4493, 5113, 5922, 6295.
Poznámky pod čarou:
1. et
2. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
Arcana Coelestia # 6295
6295. ‘Etiam hic erit 1 in populum, et etiam hic magnus fiet’: quod significet quod verum ex bono etiam augebitur, ita caelestis homo, constat ex significatione ‘populi’ quod sit verum, de qua n. 1259, 1260, 3581, 4619; ex significatione ‘magnus fieri’ quod sit augeri; et ex repraesentatione ‘Menashis’ de quo illa dicuntur, quod sit bonum voluntarii in naturali natum ab interno, de qua n. 6234, 6238, 6267; quod verum ex bono sit caelestis hominis, constat ex illis quae prius de caelesti homine saepe dicta et ostensa sunt; quod nempe caelestis homo sit qui ex voluntario in bono est et inde in vero; et quod distinguatur a spirituali homine in eo quod hic sit ex intellectuali in vero et inde in bono; et quia ‘Menasheh’ est bonum voluntarii, ideo per illum repraesentatur caelestis homo, sed caelestis homo externus seu homo Ecclesiae caelestis externae, nam ‘Menasheh’ est bonum voluntarii in naturali, ita in externo homine; ‘Josephus’ autem est homo Ecclesiae caelestis internae, quia est bonum voluntarii in rationali, ita in interno homine.
[2] Paucis etiam dicendum est de vero boni quod est caelestis hominis: verum illud quidem dicitur verum sed est bonum; apud caelestem hominem est bonum amoris in Dominum et bonum amoris erga proximum; bonum amoris in Dominum est internum ejus, at bonum amoris erga proximum est externum ejus; quapropter qui ab Ecclesia caelesti sunt, in Ecclesiae illius interno sunt qui in amore in Dominum, et in Ecclesiae externo qui in amore erga proximum; bonum hujus amoris, nempe amoris 2 erga proximum apud caelestem hominem, 3 est quod hic vocatur verum boni, et repraesentatur per ‘Menashen’; caelestis enim homo est talis ut non ratiocinetur ex vero, 4 nec de vero, nam perceptionem ex bono, hoc est, per bonum a Domino, habet quod ita sit vel non ita, n. 202, 337, 2715, 3246, 4448; attamen bonum charitatis apud illum est quod vocatur verum, sed caeleste verum.
Poznámky pod čarou:
