14
Protinus ad regis imperium eductum de carcere Joseph totonderunt : ac veste mutata obtulerunt ei.
Genesis 41:14
Arcana Coelestia # 5282
5282. ‘Et super iterari somnium ad Pharaonem duabus vicibus’: quod significet quia praevisum de utroque naturali, constat ex significatione ‘somnii’ quod sit praevisum, de qua n. 3698, 5091, 5092, 5104; ex repraesentatione ‘Pharaonis’ quod sit naturale, de qua n. 5079, 5080, 5095, 5160; et ex significatione ‘iterari duabus vicibus’ quod sit de utroque 1 naturali, nempe interiore et exteriore; quod naturale sit binum, interius et exterius, videatur n. 5118, 5126; de interiore naturali praevisum est in primo somnio ubi de vaccis, n. 5198, 5202, de exteriore in altero somnio ubi de aristis, n. 5212; inde est quod ‘iterari duabus vicibus’ sit de utroque.
Poznámky pod čarou:
1. nempe de naturali
Arcana Coelestia # 5118
5118. ‘Et scyphus Pharaonis in manu mea’: quod significet influxum interioris naturalis in exterius, et receptionis initium, constat ex repraesentatione ‘Pharaonis’ quod sit interius naturale, de qua supra n. 5080, 5095; ex repraesentatione ‘pincernae’ quod sit exterius naturale, de qua n. 5077, 5082; ‘in manu mea’ est apud eum; ex significatione ‘scyphi’ quod sit id quod continet, et quoque simul id quod continetur, de qua in 1 sequente n. 5120; inde et ex serie rerum in sensu interno, 2 per scyphum Pharaonis in manu mea, significatur influxus interioris naturalis in exterius, et receptionis initium 3 ibi. Quid naturale interius et naturale exterius, prius dictum est, quod nempe naturale interius sit id quod communicat cum rationali, et in quod rationale influit, naturale autem exterius id quod communicat cum sensualibus, seu per sensualia cum mundo, ita in quod mundus influit. 4 Quod influxum attinet, is est continuus a Domino per rationale in naturale interius et per hoc in exterius, sed quae influunt, mutantur et vertuntur secundum receptionem; apud non regeneratos vertuntur ibi bona in mala, et vera in falsa; at apud regeneratos sistuntur ibi bona et vera sicut in speculo; naturale enim nihil aliud est quam sicut facies repraesentativa spiritualium quae 5 interni hominis; et tunc 6 facies illa fit repraesentativa 7 , cum exteriora correspondent interioribus; inde aliquatenus constare potest quid intelligitur per influxum interioris naturalis in exterius, et per receptionis initium ibi.
Poznámky pod čarou:
1. sequentibus
2. continens est
3. The Manuscript places this before receptionis.
4. influxus
5. interioris
6. fit facies
7. The Manuscript inserts interior; perhaps interioris was intended.
