Arcana Coelestia # 9474
9474. ‘Aromata oleo unctionis’: quod significet vera interna quae boni inaugurantis, constat ex 1 significatione ‘aromatum’ quod sint vera 2 interiora, quae sunt vera boni interni, de qua sequitur, ex significatione ‘olei’ quod sit bonum amoris, ut supra n. 9473, et ex significatione ‘unctionis’ quod sit inauguratio ad repraesentandum; quae enim 3 repraesentarent sancta, illa ungebantur oleo aromatico, et sic inaugurabantur, ut constat ex his sequentibus in 4 Exodo,
Sume tibi aromata ex praecipuis, myrrham nobilem, cinnamomum aromaticum, calamum odoratum, casiam, oleum olivae: post facies illud oleum unctionis sanctitatis, unguentum unguenti, oleum unctionis sanctitatis erit; quo unges tentorium, 5 arcam testimonii, mensam, et omnia vasa ejus, candelabrum et vasa ejus, altare suffimenti, altare holocausti, et omnia vasa ejus, et labrum et basin ejus; ita sanctificabis ea, ut sint sanctum sanctorum. Et unges Aharonem et filios ejus, 30:23-31;
quod sancta essent cum uncta, erat quia tunc repraesentabant sancta; unde patet quod unctio esset inauguratio ad repraesentandum.
[2] Quod unctio facta fuerit per oleum, erat quia oleum significabat bonum caeleste, et bonum caeleste est bonum amoris a Domino, et inde bonum amoris in Dominum; hoc bonum est ipsum essentiale in omnibus et singulis caeli et vitae aeternae. Quod 6 id oleum per aromatica redderetur odoratum, causa erat ut repraesentaretur gratum, nam odor significat perceptionem, ac odor jucundus et suavis perceptionem gratam, videatur n. 925, 1514, 1517-1519, 3577, 4624-4634, 4748; et quia omnis perceptio boni est per verum, 7 ideo adhibebantur aromata, per quae significant vera interiora, n. 4748, 5621.
[3] Paucis adhuc dicetur cur oleum unctionis, et 8 quoque suffimentum, redderentur suaveolentia: oleum, ut supra dictum est, significat bonum amoris, et 9 aroma verum internum; bonum quod amoris non ad perceptionem venit nisi per vera; est enim verum testatio boni, et quoque revelatio boni, et dici potest forma boni; se habet hoc sicut cum voluntate et intellectu apud hominem; voluntas non potest manifestare se nisi per intellectum, nam intellectus excipit bonum voluntatis, 10 et declarat 11 illud 12 ; etiam intellectus est forma voluntatis 13 ; pertinet etiam verum ad intellectum, et bonum ad voluntatem. Ex his 14 constare potest cur oleum unctionis aromaticum factum sit, et quoque suffimentum, sed differentia est quod aromaticum olei unctionis significet gratum perceptionis internae, at aromaticum suffimenti 15 gratum perceptionis externae; aromaticum enim olei unctionis absque fumo, ita absque apparentia externa odoratum dulcem sistebat, at aromaticum suffimenti cum fumo.
Poznámky pod čarou:
1. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
2. interna
3. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.
4. libro Exodi
5. The Manuscript inserts et omnia vasa ejus.
6. oleum illud per aromata
7. ideo aromata, quae immixta oleo, significabant vera interiora, quod aromata sint vera interiora, videatur
8. The following word or phrase is crossed out in the Manuscript, but it does appear in the first edition.
9. aromata vera interna
10. The following word or phrase is crossed out in the Manuscript, but it does appear in the first edition.
11. The following word or phrase is crossed out in the Manuscript, but it does appear in the first edition.
12. The Manuscript inserts, unde perceptio ejus.
13. The Manuscript inserts, sicut verum est forma boni.
14. The Manuscript inserts nunc.
15. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
