3728. ‘Et fudit oleum super caput illius’: quod significet sanctum bonum, constat a significatione ‘olei’ quod sit caeleste amoris seu bonum, de qua n. 886, 3009; ex significatione ‘capitis’ quod sit id quod superius est, seu quod idem, id quod interius; quod bonum sit superius seu interius, et verum sit inferius seu exterius, multis in locis ostensum est; inde patet quid per ritum illum antiquum quod fuderint oleum super caput statuae, significatum, quod nempe ¹ verum non esset absque bono, sed ex bono, ita quod bonum dominaretur, sicut caput super corpus; verum enim absque bono non est verum, sed est sonus nullius vitae, et tale ut dissipetur ex se, ² in altera vita dissipatur etiam apud illos qui prae aliis verum seu ³ doctrinalia fidei, etiam qui ³ doctrinalia amoris sciverunt si non in bono ⁴ vixerunt, ac ita si non ex bono verum retinuerint;

[2] inde Ecclesia non est Ecclesia ex vero separato a bono, proinde non a fide separata a charitate, sed a vero quod ex bono, seu a fide quae ex charitate; etiam simile significatur per illa quae Dominus ad Jacobum dixit, Ego Deus Bethelis, quo unxisti statuam, quo vovisti Mihi votum, Gen. 31:13: et per quod Jacob iterum statuit statuam, statuam lapidis, et libavit super illa libamen, et fudit super illa oleum, Gen. 35:14; per ‘libare libamen super statua’ significatur Divinum bonum fidei, et per ‘fundere oleum super ⁵ illa’ Divinum bonum amoris. Quod fundere oleum super lapidem, absque significatione 'alicujus rei caelestis ac spiritualis, foret quoddam ridiculum et idololatricum, quisque videre potest.

Poznámky pod čarou: