Novokřesťanské studium Bible

Bible

 

Amos 4

Studie

   

1 Audite verbum hoc, vaccæ pingues, quæ estis in monte Samariæ, quæ calumniam facitis egenis et confringitis pauperes ; quæ dicitis dominis vestris : Afferte, et bibemus.

2 Juravit Dominus Deus in sancto suo, quia ecce dies venient super vos, et levabunt vos in contis, et reliquias vestras in ollis ferventibus.

3 Et per aperturas exibitis altera contra alteram, et projiciemini in Armon, dicit Dominus.

4 Venite ad Bethel, et impie agite ; ad Galgalam, et multiplicate prævaricationem : et afferte mane victimas vestras, tribus diebus decimas vestras.

5 Et sacrificate de fermentato laudem, et vocate voluntarias oblationes, et annuntiate ; sic enim voluistis, filii Israël, dicit Dominus Deus.

6 Unde et ego dedi vobis stuporem dentium in cunctis urbibus vestris, et indigentiam panum in omnibus locis vestris ; et non estis reversi ad me, dicit Dominus.

7 Ego quoque prohibui a vobis imbrem, cum adhuc tres menses superessent usque ad messem : et plui super unam civitatem, et super alteram civitatem non plui ; pars una compluta est, et pars super quam non plui, aruit.

8 Et venerunt duæ et tres civitates ad unam civitatem ut biberent aquam, et non sunt satiatæ ; et non redistis ad me, dicit Dominus.

9 Percussi vos in vento urente, et in aurugine : multitudinem hortorum vestrorum et vinearum vestrarum, oliveta vestra et ficeta vestra comedit eruca : et non redistis ad me, dicit Dominus.

10 Misi in vos mortem in via Ægypti ; percussi in gladio juvenes vestros, usque ad captivitatem equorum vestrorum, et ascendere feci putredinem castrorum vestrorum in nares vestras : et non redistis ad me, dicit Dominus.

11 Subverti vos sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorrham, et facti estis quasi torris raptus ab incendio : et non redistis ad me, dicit Dominus.

12 Quapropter hæc faciam tibi, Israël : postquam autem hæc fecero tibi, præparare in occursum Dei tui, Israël.

13 Quia ecce formans montes, et creans ventum, et annuntians homini eloquium suum, faciens matutinam nebulam, et gradiens super excelsa terræ : Dominus Deus exercituum nomen ejus.

   

Bible

 

Esaias 1:1

Studie

   

1 Visio Isaiæ, filii Amos, quam vidit super Judam et Jerusalem, in diebus Oziæ, Joathan, Achaz, et Ezechiæ, regum Juda.

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 2220

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

2220. Quod ‘Sodoma’ sit omne malum ex amore sui, constat ex significatione ‘Sodomae’ in Verbo; tametsi in capite sequente appareat sicut per ‘Sodomam’ significetur malum pessimi adulterii, usque tamen per eam in sensu interno, nihil aliud quam malum ex amore sui significatur; in Verbo etiam abominationes ex amore sui scaturientes, per adulteria diversi generis repraesentantur. Quod ‘Sodoma’ significet in genere omne malum ex amore sui, et ‘Amora’ omne falsum inde, in Parte Prima n. 1212, 1663, 1682, 1689 ostensum est; et porro constare potest ex his locis in Verbo:

apud Jeremiam,

Gladius super Chaldaeos, ... et super habitatores Babelis, ... juxta eversionem Dei, Sodomam et Amoram, et vicinas ejus, dictum Jehovae, Non habitabit ibi vir, et non commorabitur in ea filius hominis, 50:35, 40;

agitur ibi de illis qui significantur per ‘Chaldaeos’, qui sunt in quorum cultu falsum profanum, [est, ] ut prius n. 1368 ostensum; tum de illis qui per ‘Babelem’, qui sunt in quorum cultu est malum profanum, n. 1182, 1326; illorum damnatio describitur per eversionem Sodomae, hoc est, mali in genere, et per eversionem Amorae, hoc est, falsi in genere, quia etiam in illorum cultu est malum amoris sui et falsum inde:

[2] apud Amos, Subverti vos juxta eversionem Dei, Sodomam et Amoram, et facti sicut torris erutus ex incendio, 4:11;

ubi de Samaria, per quam significatur perversa Ecclesia spiritualis quae quoad mala in genere contra bona charitatis vocatur ‘Sodoma’ et quoad falsa in genere contra vera fidei vocatur ‘Amora’; et quoad utrumque, hic ut prius, ‘eversio Dei’:

apud Zephaniam, Moab sicut Sodoma erit, et filii Ammonis sicut Amora, locus derelictus urticae, et fovea salis, et desolatio usque in aeternum:... hoc illis propter superbiam eorum, quod opprobrio affecerunt, et dilatarunt super populum Jehovae Zebaoth, 2:9, 10;

ubi ‘Sodoma’ pro malo ex amore sui, et ‘Amora’ pro falso inde, de quibus hic praedicatur ‘desolatio’, sicut prius eversio; ‘superbia’ est amor sui; ‘opprobrio afficere populum Jehovae Zebaoth’ est malum inferre veris, et ‘dilatare super populum’ est falsum:

[3] apud Ezechielem,

Soror tua major Samaria, ipsa et filiae ejus, habitans ad sinistram tuam; et soror tua minor prae te, habitans a dextra tua, Sodoma et filiae ejus:... non fecit Sodoma soror tua, ipsa et filiae ejus, quemadmodum fecisti tu et filiae tuae: ecce haec fuit iniquitas Sodomae sororis tuae, superbia, saturitas panis, et securitas otii, fuit illi et filiabus ejus, et manum miseri et egeni non confirmavit; et elatae factae sunt, et fecerunt abominationem coram Me 1 , 16:46, 48-50; agitur ibi de abominationibus Hierosolymae, et describitur per Samariam et Sodomam, per ‘Samariam’ quoad falsa loco Amorae, et per ‘Sodomam’ quoad mala; et dicitur quid in specie per ‘Sodomam’ significatur; nam ait ‘haec fuit iniquitas Sodomae’, nempe quod amor sui, qui significatur ibi per ‘superbiam’; qui quod aversati bona charitatis, significatur per ‘saturitatem panis’; et quod in illis acquieverint, significatur per ‘securitatem otii’; et 2 quod illis non misericordia, describitur per quod ‘non confirmaverint manum miseri et egeni’; et quod omnes cupiditates inde sint amore sui imbutae, per quod ‘elatae factae filiae’; 3 cupiditates sunt ‘filiae’;

[4] inde constat manifeste quid Sodoma, ita quod non sit secundum sensum historicum in capite sequente, sed quod per illum ibi significentur in sensu interno talia quae hic apud Prophetam describuntur, nempe quae sunt amoris sui; sed Sodoma 4 mitius hic describitur quia de abominationibus Hierosolymae agitur, quod hujus fuerint majores quam Sodomae 5 ; ut patet quoque a Domini verbis apud Matthaeum, Amen dico vobis, tolerabilius erit terrae Sodomae et Amorae 6 in die judicii quam urbi illi, 10:15; Marcus 6:11; Luc 10:12:

apud Johannem, Corpora eorum super platea urbis magnae, quae vocatur spiritualiter Sodoma et Aegyptus, Apoc. 11:8;

ibi quod per ‘Sodomam’ non intelligatur Sodoma nec per ‘Aegyptum’ Aegyptus constat, nam dicitur quod ‘vocetur spiritualiter Sodoma et Aegyptus’; ‘Sodoma’ pro omni malo ex amore sui, et ‘Aegyptus’, loco Amorae, pro omni falso inde.

Poznámky pod čarou:

1. The Manuscript and the First Latin Edition read "te", but the Hebrew and Apocalypsis Explicata 653 have "Me".

2. The Manuscript reads "tum" instead of "et".

3. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.

4. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.

5. The Manuscript inserts "nam gradus dantur malorum et falsorum ex amore sui", but deletes "et falsorum ex amore sui".

6. The Manuscript follows the Greek text in spelling this "Gomorrhae".

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.

©2024 New Christian Bible Study Corporation. All rights reserved. Printed from newchristianbiblestudy.org