904. 21:15 "내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금 갈대를 가졌더라"

"내게 말하는 자가 그 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금 갈대를 가졌더라"는 주께서 사랑의 선 안에 있는 사람들에게 교리와 그 인도하는 진리로서의 그리고 그로부터 그들이 있는 말씀으로서의 특질이 어떠한 것인가를 이해하고 아는 기능을 주신 것을 뜻한다.

"내게 말하는 자"는 천국에서 말씀하신 주를 뜻한다. 왜냐하면, 그는 위(21:9)에 기재된 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 한 사람이었고, 그는 천국에서 말하는 주를 뜻하기 때문이다(895). (금)갈대는 사랑의 선에서 나온 능력 또는 기능을 뜻하고, "갈대"는 능력 또는 기능을 (485), "금"은 사랑의 선을 뜻한다(211, 726). "척량"은 어떠한 사물의 특질을 아는 것을, 따라서 이해하고 아는 것을 뜻한다(486). 거룩한 "성" 예루살렘은 교리로서의 교회를 뜻하고 (879-880), "문들"은 말씀의 글자의 뜻에서 나온 진리와 선에 대한 지식을 뜻하고 또 그 지식 안에 있는 영적 생명으로 말미암아 진리와 선이 된 것을 뜻한다(899). "성곽"은 그로부터 그들이 있는(898), 글자의 뜻으로 있는 말씀을 뜻한다.

이로써 "내게 말하는 자가 그 성과 문들과 성곽을 척량하려고 금 갈대를 가졌더라"는 주께서 사랑의 선 안에 있는 사람들에게 교리와 그 인도하는 진리로서의 그리고 그로부터 그들이 있는 말씀으로서의 주의 새교회의 특질이 어떠한가를 이해하고 아는 기능을 주신 것을 뜻하는 것이 분명하다. 이것들이 이러한 것을 뜻하는 것은 글자의 뜻으로는 전연 알 수 없다. 글자의 뜻으로 보면 요한과 말하던 천사가 성과 그 문들과 성곽을 척량하려고 금 갈대를 갖은 것만 보이기 때문이다. 그러나 그러면서도 이 낱말들 안에는 영적인 또 다른 의미가 포함되어 있다는 것을 "예루살렘 성"은 어떤 성을 뜻하지 아니하고 교회를 뜻하며, 따라서 예루살렘을 성으로 말한 모든 것은 교회에 관한 위와 같은 것들을 뜻하고, 교회에 관한 모든 것은 자체에 있어서 영적인 것을 보아 분명하다. 이와 같은 영적 의미가 이러한 낱말들이 나타난 위에 말한 것 안에 내포되어 있기도 한다.

"또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되"(요한계시록 11:1)

천사가 "갈대로 척량한"모든 것 안에는 이와 같은 영적 의미가 있다(에스겔 40-48).

스가랴서에 있는 아래의 말씀 안에도 이 같은 뜻이 있다.

"내가 또 눈을 들어 본즉 한 사람이 척량 줄을 그 손에 잡았기로 네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하되 예루살렘을 척량하여 그 장광을 보고자 하노라"(스가랴 2:1-2)

사실 이와 같은 영적 의미는 장막의 모든 사물과 예루살렘 성전 안의 모든 사물과 우리가 지금까지 읽어온 척량과 그 척량자체 안에도 있다. 그러나 글자의 뜻으로는 그중 하나도 보이지 않는 것이다.

523. "친히 그 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시되"는 사람들이 주를 지금도 계시고 전에도 계셨던 유일하신 하나님으로 시인하는 새 하늘과 새교회를 뜻한다.

"친히 권능을 잡으시고"는, 지금도 당신의 것이요, 또 영원부터 당신의 것이었던 신성한 무소불능(無所不能)을 뜻한다. "왕 노릇 하시되"는 전과 같이 천국과 교회가 이제는 주의 것임을 뜻한다. "그의 나라"는 여기서는 계시록에 다루어져 있는(21-21) 새 하늘과 새교회를 뜻한다.

계시록은 처음부터 끝까지 이전 하늘과 교회에 대하여, 그리고 그것을 없애는 것만 다루고 나중에는 그분 안에 삼위일체가 계시는 한 분 하나님을 시인하며, 그 하나님이 주인이신 새 하늘과 새교회에 대하여, 그리고 그 건설에 대하여서만 다룬다. 계시록은 처음부터 끝까지 이것을 다룬다. 왜냐하면, 신성한 인성에서도 주님이신 인자가 알파요 오메가이시오, 시작과 끝이시오, 처음과 나중이시며, 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 분이요, 전능하신 분이라(522)는 것과 마지막으로 새 예루살렘인 새교회가 어린 양 곧 신성한 인성에 속하고 동시에 신성에 속하며, 모든 것이 거기서 나오는 어린 양의 교회가 될 것을 가르치기 때문이다. 이것은 아래 구절에서 보는 바와 같다.

"우리가 즐거워하고 크게 기뻐하자 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비되었으니"(요한계시록 19:7)

"일곱 천사중 하나가 나아와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라 하고 거룩한 성 예루살렘을 보이니"(요한계시록 21:9-10)

"나 예수는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는 도다. 듣는 자도 오라 할 것이요"(요한계시록 22:16-17)

"인자에게 권세와 영광과 나라를 주고 … 그 권세는 영원한 권세요 그 나라는 폐하지 아니할 것이니라"(다니엘 7:14)